{"id":2527,"date":"2024-06-02T13:58:12","date_gmt":"2024-06-02T13:58:12","guid":{"rendered":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/?p=2527"},"modified":"2024-07-17T13:02:27","modified_gmt":"2024-07-17T13:02:27","slug":"la-creation-de-luniversita-vue-par-les-agents-de-lintelligence-genoise-a-rome-1755-1765","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/la-creation-de-luniversita-vue-par-les-agents-de-lintelligence-genoise-a-rome-1755-1765\/","title":{"rendered":"La cr\u00e9ation de l\u2019universit\u00e0 vue par les agents de l\u2019Intelligence g\u00e9noise \u00e0 Rome, 1755-1765"},"content":{"rendered":"\t\t
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La cr\u00e9ation de l\u2019universit\u00e0 vue par les agents de l\u2019Intelligence g\u00e9noise \u00e0 Rome, 1755-1765[1]<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\tErick Miceli\t\t\t\t\t\t<\/h4>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\tDocteur en histoire moderne de l\u2019Universit\u00e9 de Corse et de l\u2019Universit\u00e0 degli studi di Genova\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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R\u00e9sum\u00e9\u00a0:<\/strong><\/h3>

Cet article \u00e9tudie les diff\u00e9rentes phases de l\u2019\u00e9laboration du projet universitaire au travers de la documentation des agents de l\u2019Intelligence<\/em> g\u00e9noise charg\u00e9s de surveiller la communaut\u00e9 corse romaine. Ces archives nous apprennent que le projet d\u2019une structure \u00e9ducative s\u2019est aussi \u00e9labor\u00e9 dans la Cit\u00e9 \u00e9ternelle. En effet, la mort de Gaffori en 1753 ne fait pas dispara\u00eetre son projet d\u2019instituer une structure universitaire, puisque plusieurs notables balanins se r\u00e9approprient l\u2019id\u00e9e. Entre mai 1755 et mai 1756, Antonio Graziani porte devant les Pontificaux le projet d\u2019une \u00ab\u00a0maison d\u2019\u00e9ducation\u00a0\u00bb \u00e0 Monticello. Apr\u00e8s son d\u00e9part, l\u2019affaire reste discut\u00e9e par des patriotes r\u00e9unis autour du chanoine Natali\u00a0; ceci expliquant la tentative d\u2019assassinat dont il sera victime en 1757. Apr\u00e8s cela, bien que Natali ait d\u00e9cid\u00e9 de se retirer des affaires politiques, le projet d\u2019une structure continue d\u2019\u00eatre discut\u00e9 \u00e0 Rome jusqu\u2019en 1758. L\u2019Intelligence<\/em> donne toutes les informations destin\u00e9es \u00e0 l\u2019op\u00e9rationnel pour \u00ab\u00a0l\u2019en emp\u00eacher\u00a0\u00bb, mais les choses ont d\u00e9sormais chang\u00e9\u00a0: c\u2019est Pascal Paoli qui s\u2019est accapar\u00e9 l\u2019id\u00e9e et qui veut en faire, non plus une structure r\u00e9gionale, mais une destin\u00e9e \u00e0 la jeunesse de la Nation tout enti\u00e8re. Cette affaire cristallise alors les dynamiques conflictuelles internes aux rebelles tout autant que diplomatiques entre la R\u00e9publique et le Saint-Si\u00e8ge.<\/p>

Mots-cl\u00e9s :\u00a0<\/strong>Espionnage, r\u00e9publicanisme, influence, diplomatie, hi\u00e9rarchie des normes.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\tR\u00e9sum\u00e9\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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De tous les \u00e9clats des R\u00e9volutions corses (1729-1769) et plus particuli\u00e8rement de son \u00ab\u00a0moment paolien\u00a0\u00bb (1755-1769), l\u2019universit\u00e9 \u2013 l\u2019universit\u00e0<\/em> ou l\u2019Accademia Gregoriana<\/em> Cyrnensis<\/em> expression pr\u00e9sente sur certains documents \u2013 ouverte en janvier 1765[2]<\/a> est sans doute la mesure la plus expos\u00e9e. Le projet ne na\u00eet cependant gu\u00e8re ex nihilo<\/em>, mais d\u00e9ploie ses racines entre 1753 et 1765, de fa\u00e7on concomitante \u00e0 la concurrence entre l\u2019\u00c9tat national naissant (gafforien puis paolien) avec la puissante r\u00e9gion de Balagne\u00a0; le pr\u00e9sente article prolonge des pages d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9es[3]<\/a> en versant de nouvelles pi\u00e8ces au dossier. L\u2019affaire de l\u2019universit\u00e9 se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre un pr\u00e9cieux observatoire pour appr\u00e9cier la d\u00e9termination de la R\u00e9publique de G\u00eanes \u00e0 emp\u00eacher qu\u2019une structure \u00e9ducative ne s\u2019ouvre sur l\u2019\u00eele, tout autant que le fonctionnement de la communaut\u00e9 diasporique corse \u00e0 Rome. \u00c0 partir d\u2019un article fondateur d\u2019Antoine-Marie Graziani d\u00e9di\u00e9 au Visiteur apostolique[4]<\/a>, auquel se sont jointes plusieurs missions de recherche \u00e0 Rome ainsi que des investigations dans les documentations de l\u2019intelligence<\/em> g\u00e9noise[5]<\/a>, il m\u2019\u00e9tait apparu que la communaut\u00e9 corse dans la Ville \u00e9ternelle r\u00e9servait encore des perspectives d\u2019\u00e9tudes. C\u2019\u00e9taient l\u00e0 des pistes et des hypoth\u00e8ses \u00e0 propos desquelles je trouvai racines r\u00e9flexives et prolongement dans la th\u00e8se de Paul Turchi-Duriani r\u00e9cemment soutenue \u00e0 l\u2019Universit\u00e0 di Corsica[6]<\/a>. Aussi, plusieurs pi\u00e8ces conserv\u00e9es dans des collections particuli\u00e8res relatives \u00e0 la tentative d\u2019assassinat de Giulio Matteo Natali en avril 1757 ont \u00e9galement contribu\u00e9 \u00e0 \u00e9laborer un cadre global incitant \u00e0 formuler des questionnements non pas sur la communaut\u00e9 corse romaine comme entit\u00e9 circonscrite, mais entendue comme un objet dynamique dans le sens o\u00f9 les mobilit\u00e9s de ses membres sont constantes. L\u2019insularit\u00e9 et l\u2019enfermement de la Corse n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 une r\u00e9alit\u00e9 durant la p\u00e9riode g\u00e9noise, mais elles le seront davantage du temps de la Corse fran\u00e7aise\u00a0: les pouvoirs fran\u00e7ais ont cass\u00e9 et emp\u00each\u00e9 les mobilit\u00e9s structurelles en direction de la P\u00e9ninsule. Pensons \u00e0 ce Corse que les autorit\u00e9s religieuses interrogeaient \u00e0 la fin du xviie<\/sup> si\u00e8cle sur les raisons pour lesquelles il se trouvait, quelques ann\u00e9es plus t\u00f4t, \u00e0 Naples et dont la r\u00e9ponse \u00e9tait que c\u2019\u00e9tait \u00ab\u00a0par caprice, pour courir le monde, comme le font les Corses\u00a0\u00bb[7]<\/a>\u00a0! Ou encore aux \u00ab\u00a0Lettres d\u2019instructions\u00a0\u00bb que le Magistrato di Corsica<\/em> adressait \u00e0 son gouverneur nouvellement \u00e9lu pr\u00e9cisant que les insulaires \u00e9taient des \u00ab\u00a0vagabonds\u00a0\u00bb\u00a0!<\/p>

\u00c0 cette dimension sur les mobilit\u00e9s, s\u2019ajoute pareillement une r\u00e9flexion d\u00e9di\u00e9e au dynamisme du flux\u00a0de cet espace public \u00e0 la fois national (dans le sens o\u00f9 il int\u00e9resse les affaires corses) et par-l\u00e0 m\u00eame trans-\u00e9tatique (puisque ses diff\u00e9rents p\u00f4les sont implant\u00e9s dans des points urbains m\u00e9diterran\u00e9ens d\u00e9pendant de diff\u00e9rents \u00c9tats). L\u2019on a souvent \u00e9tudi\u00e9 de fa\u00e7on superficielle la relation entre l\u2019\u00eele et les communaut\u00e9s diasporiques\u00a0; or, bien des documents semblent faire de ces derni\u00e8res de v\u00e9ritables foyers id\u00e9ologiques bien plus actifs que la Corse stricto sensu<\/em>. En effet, la dimension dialogique entre la communaut\u00e9 locale et l\u2019expatri\u00e9e est fr\u00e9quemment n\u00e9glig\u00e9e : la voix de la diaspora compte au point qu\u2019elle va jusqu\u2019\u00e0 teinter \u2013 si ce n\u2019est structurer \u2013 le format de la pamphl\u00e9tistique r\u00e9volutionnaire. Le premier imprim\u00e9, la Lettera<\/em> de Giulio Matteo Natali de 1732, ne s\u2019adresse-t-elle pas \u00e0 un de ses compatriote qui vit ailleurs\u00a0? Tout en mimant une fausse proximit\u00e9 avec son correspondant fictif, Natali feint de s\u2019adresser \u00e0 un vieil ami soucieux des \u00e9v\u00e8nements en cours. De m\u00eame, les communaut\u00e9s continentales (Venise 1731[8]<\/a>, Bergame 1734[9]<\/a>) ne vont pas h\u00e9siter \u00e0 prendre parole, en leur nom, pour s\u2019adresser \u00e0 leurs compatriotes qui r\u00e9sident sur l\u2019\u00eele et, \u00e0 l\u2019inverse, ceux qui y vivent ne manqueront pas de se justifier aupr\u00e8s de ceux qui sont en Terraferma<\/em>. Ce format \u2013 l\u2019une des rares v\u00e9ritables permanences du discours\u00a0! \u2013 se maintiendra jusqu\u2019aux Lettere scritte da persona di Corti in Corsica, ad un amico suo in Firenze<\/em> publi\u00e9es en 1769. Toutefois, il va sans dire que ces lettres peuvent autant \u00eatre v\u00e9ridiques qu\u2019\u00eatre des mises en sc\u00e8ne \u00e0 l\u2019instar de la lettre co\u00e9crite par Pascal Paoli et Don Gregorio Salvini en 1764[10]<\/a>. Elles demeurent, malgr\u00e9 tout, incontestablement l\u2019\u00e9manation d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 per\u00e7ue et sensible pour tous\u00a0: bien que parfois faussement localis\u00e9es, elles repr\u00e9sentent quelque chose de vrai. Pour ces femmes et ces hommes, la Corse n\u2019est pas qu\u2019une \u00eele, mais elle admet l\u2019ensemble du r\u00e9seau polycentrique[11]<\/a> des communaut\u00e9s diasporiques.<\/p>

L\u2019<\/em>Universit\u00e0 dans les discours r\u00e9volutionnaires<\/em><\/h3>

Pour expliquer l\u2019absence d\u2019une universit\u00e9 ou d\u2019un coll\u00e8ge d\u2019\u00e9tudes avanc\u00e9es voire m\u00eame d\u2019une imprimerie sur l\u2019\u00eele[12]<\/a>, tout autant que pour renforcer le malgoverno <\/em>de la R\u00e9publique de G\u00eanes \u00e0 l\u2019encontre des Corses[13]<\/a>, nombreux ont \u00e9t\u00e9 tent\u00e9s de porter la comparaison avec la Sardaigne. Or, si le rapprochement entre les deux \u00eeles voisines semble tout \u00e0 fait naturel, il faut objecter que ces deux espaces insulaires ne r\u00e9pondent pas au m\u00eame mod\u00e8le de l\u2019insularit\u00e9\u00a0: la Sardaigne est, pour reprendre la cat\u00e9gorisation de Fernand Braudel et de Michel Fontenay[14]<\/a>, une \u00eele \u00ab\u00a0ferm\u00e9e\u00a0\u00bb[15]<\/a> \u2013 bien que l\u2019on commence aujourd\u2019hui \u00e0 appr\u00e9hender la maritimit\u00e9 des Sardes[16]<\/a> \u2013 tandis que la Corse est \u00ab\u00a0semi-ouverte\u00a0\u00bb[17]<\/a> et, qui plus est, semi-int\u00e9gr\u00e9e dans le fonctionnement de la Toscane. En effet, \u00e0 bien regarder les documentations relatives \u00e0 Bastia, la metropoli<\/em> du Regno di Corsica<\/em>, l\u2019on d\u00e9couvre des \u00e9lites bourgeoises dont on ne saurait d\u00e9terminer si elles sont davantage bastiaises ou livournaises[18]<\/a>\u00a0! Ceci explique les raisons pour lesquelles les \u00e9lites corses n\u2019\u00e9prouvent gu\u00e8re le besoin de d\u00e9velopper localement des structures \u00e9ducatives et culturelles, dans la mesure o\u00f9 la proximit\u00e9 et l\u2019int\u00e9gration de la Corse \u00e0 la Terraferma<\/em> est suffisamment importante. L\u2019\u00e9vocation du temps du gouverneur Giovanni Prato (1690-1692) appara\u00eet, comme \u00e9crit par ailleurs, d\u2019ordre strictement contextuelle. \u00c0 l\u2019inverse, l\u2019\u00e9loignement de la Sardaigne conduit \u00e0 un allongement des mobilit\u00e9s et donc au besoin de d\u00e9velopper localement les structures culturelles n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019\u00e9quilibre territorial\u00a0: l\u2019universit\u00e9 de Cagliari ouvre ainsi ses portes en 1606 et celle de Sassari en 1617.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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[1] Cet article doit, bien \u00e9videmment, beaucoup \u00e0 Antoine-Marie Graziani pour…<\/a><\/p>

[2] Ragguagli dell\u2019Isola di Corsica \/ \u00c9chos de l\u2019\u00eele de Corse, 1760-1768, Premi\u00e8re…<\/em><\/a><\/p>

[3] Erick Miceli, Les r\u00e9volutions corses et l\u2019id\u00e9e r\u00e9publicaine : Pascal Paoli face…<\/em><\/a><\/p>

[4] Antoine-Marie Graziani, \u00ab Pascal Paoli et le Visiteur apostolique \u00bb, dans Pascal…<\/a><\/p>

[5] Les r\u00e9flexions sur l\u2019intelligence<\/em> g\u00e9noises doivent beaucoup au dernier…<\/a><\/p>

[6] La th\u00e8se de Paul Turchi-Duriani (\u00ab L\u2019implantation des Corses \u00e0 Rome…<\/a><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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[7] Archives de la Collectivit\u00e9 de Corse, Bastia, 3G3\/49, Stato libero de Giacomo…<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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[8] Biblioth\u00e8que patrimoniale de Bastia, MS., Copia di una scrittura stampata…<\/a><\/p>

[9] Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 347A, Lettera dei compatrioti…<\/a><\/p>

[10] [Don Gregorio Salvini et Pascal Paoli], Lettera di un Corso abitante in Corsica…<\/em><\/a><\/p>

[11] Quant au polycentrisme, je m\u2019inspire de l\u2019approche de Yasmina Roc\u00edo Ben…<\/a><\/p>

[12] Sur la culture en Corse, se conf\u00e9rer notamment \u00e0 Eug\u00e8ne F.-X. Gherardi…<\/a><\/p>

[13] Pour ne citer que les pages les plus fameuses de la [Don Gregorio Salvini]…<\/a><\/p>

[14] Michel Fontenay, \u00ab La Corse \u00eele double \u00bb, dans Antoine-Marie Graziani et…<\/a><\/p>

[15] Christopher Denis-Delacour, Devenir marin de Rome. Cosmopolitisme…<\/em><\/a><\/p>

[16] Giampaolo Salice, Il mare degli altri. Colonie di popolamento del Regno…<\/em><\/a><\/p>

[17] Erick Miceli, \u00ab\u00a0La Corse, d\u2019une \u00eele \u201csemi-ouverte\u00a0\u00bb \u00e0 \u201cferm\u00e9e\u201d\u00a0? (xviiie<\/sup> si\u00e8cle)…<\/a><\/p>

[18] C\u2019est le cas des Favalelli, voir Erick Miceli, \u00ab La puissance du r\u00e9seau. Les…<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Du temps des R\u00e9volutions, le projet d\u2019une universit\u00e9 publique d\u2019\u00e9tudes sera avanc\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises par les rebelles. La premi\u00e8re occurrence date du temps de Th\u00e9odore de Neuhoff (avril 1736[19]<\/a>), dans le texte dit de la constitution. En fait, ce roi \u00e9lu aux allures de podestat[20]<\/a> n\u2019en est pas \u00e0 l\u2019origine, puisque les d\u00e9lib\u00e9rations d\u2019Alesani sont l\u2019\u0153uvre de Giacinto Paoli et de Sebastiano Costa, deux hommes qui ont \u00e9merg\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9ducation dispens\u00e9e au Coll\u00e8ge del Bene de G\u00eanes et qui voient, dans cette posture s\u00e9cessionniste, s\u2019\u00e9vanouir l\u2019instrument de distinction sociale qu\u2019est l\u2019\u00e9ducation. Selon la formule de Costa, acteur et m\u00e9morialiste avide d\u2019une gloire tout \u00e0 fait personnelle, c\u2019est ici, d\u00e9sormais, \u00ab au milieu de nous, que les sciences auront asile. Les universit\u00e9s s\u2019ouvriront, les coll\u00e8ges se construiront. C\u2019est sur son sol que na\u00eetront les chevaliers, les comtes et les marquis, les pr\u00e9lats, les \u00e9v\u00eaques, les abb\u00e9s\u00a0\u00bb[21]<\/a>. Il reste que le projet ne dispara\u00eet gu\u00e8re du corpus contestataire\u00a0: le 19 novembre 1750, plusieurs notables du Del\u00e0-des-Monts \u2013 parmi lesquels Giacomo Antonio Forcioli, Giacomo Roccatagliata, Gio Batta Bianchi, Paolo Agostino Colonna d\u2019Istria, Gio Agostino Pozzo di Borgo et Gionchino Celli \u2013 reprennent \u00e0 leur charge l\u2019id\u00e9e d\u2019une structure \u00e9ducative[22]<\/a>. Il reviendra cependant \u00e0 Gian Pietro Gaffori \u2013 dont la dynamique est assur\u00e9e par le parti Matra (reprenant les d\u00e9bris du Rivarola) \u2013 de r\u00e9insuffler ce projet au sein de sa dynamique : il appara\u00eet lors des premi\u00e8res n\u00e9gociations avec S\u00e9raphin-Marie-Rioult de Douilly (1705-ap. 1765) dit marquis de Cursay lors de la consulta<\/em> du 14 janvier 1749[23]<\/a> puis r\u00e9guli\u00e8rement replong\u00e9 dans les n\u00e9gociations comme \u00e0 Oletta lorsque l\u2019on sugg\u00e8re que 15 \u00e0 16 000 sequins soient retranch\u00e9s des imp\u00f4ts et y soient d\u00e9di\u00e9s[24]<\/a>. Vers 1753, Gaffori r\u00e9digera m\u00eame un m\u00e9moire[25]<\/a> dans lequel est \u00e9voqu\u00e9e l\u2019id\u00e9e de d\u00e9velopper les \u00ab sciences et les arts sans aucune d\u00e9pense. Et dans l\u2019espace de quelques ann\u00e9es, suivra une florissante universit\u00e9\u00a0\u00bb[26]<\/a>\u00a0; expression qui affichera une nette proximit\u00e9 avec celle de Pascal Paoli retranscrite par James Boswell[27]<\/a>\u00a0! C\u2019est donc bien ce m\u00e9moire d\u00e9tenu avec d\u2019autres papiers par la veuve Faustina Maria Matra que le nouveau g\u00e9n\u00e9ral parvient \u00e0 obtenir gr\u00e2ce \u00e0 la m\u00e9diation du docteur Paolo Casabianca[28]<\/a>\u00a0!<\/p>

L\u2019assassinat de Gaffori organis\u00e9 par le front de parent\u00e9 des Romei en date du 2 octobre 1753[29]<\/a> fait, d\u2019une part capoter le projet de conciliation port\u00e9 par le parti Matra, mais \u00e9galement celui d\u2019une structure \u00e9ducative soutenue par une entit\u00e9 suprar\u00e9gionale. La mort du g\u00e9n\u00e9ral ne signe pas pour autant la fin des discussions relatives \u00e0 ce sujet\u00a0: en effet, le projet d\u2019une structure universitaire ne dispara\u00eet pas pour autant et compla\u00eet aux notabilit\u00e9s de la riche et puissante r\u00e9gion de Balagne au point que plusieurs d\u2019entre elles \u2013 sans que ces notables ne soient, \u00e0 ce jour, formellement identifi\u00e9s, mais sans aucun doute ce sont ceux que l\u2019on retrouvera autour de Don Gregorio Salvini lors du n\u0153ud de 1761-1763 \u2013 d\u00e9cident de se r\u00e9approprier le projet pour forcer l\u2019ouverture d\u2019une structure \u00e9ducative dans la province\u00a0: en mai 1755, le Balanin Antonio Graziani \u2013 membre de la d\u00e9l\u00e9gation qui s\u2019\u00e9tait rendue \u00e0 Bastia en juin 1753[30]<\/a> et o\u00f9 participait Salvini \u2013 rejoint Rome pour porter devant les Pontificaux le projet d\u2019une \u00ab\u00a0maison d\u2019\u00e9ducation\u00a0\u00bb[31]<\/a> \u00e0 Monticello, le tout, en prospectant pour que quelques b\u00e9n\u00e9fices lui soient d\u00e9di\u00e9s. Si l\u2019espionnage g\u00e9nois suit de pr\u00e8s le Balanin, c\u2019est lui qui, \u00e0 la surprise g\u00e9n\u00e9rale, vient rencontrer l\u2019envoy\u00e9 consulaire pour recevoir la b\u00e9n\u00e9diction de la R\u00e9publique[32]<\/a>\u00a0! Ainsi, pendant pr\u00e8s d\u2019un an, Graziani s\u2019installe \u00e0 Rome o\u00f9 il fr\u00e9quente quotidiennement le consul Scipione Giuseppe Casale et, \u00e0 force de rencontres[33]<\/a>, il acquiert m\u00eame son amiti\u00e9[34]<\/a>. Dans sa d\u00e9p\u00eache du 1er<\/sup> mai 1756, Casale \u00e9crit que \u00ab\u00a0le pr\u00eatre Graziani n\u2019ayant rien pu obtenir [\u2026] est sur le point de repartir \u00bb[35]<\/a>, chose faite dans les semaines qui suivent. Si le Balanin se confronte \u00e0 une fin de non-recevoir (dont les raisons ne sont pas explicit\u00e9es\u00a0: le projet ne re\u00e7oit-il juste pas d\u2019\u00e9cho positif\u00a0? ou bien sont-ce les concurrence locales qui l\u2019emportent\u00a0?), l\u2019affaire de la structure \u00e9ducative n\u2019est pas termin\u00e9e\u00a0: le projet continue d\u2019\u00eatre discut\u00e9 \u00e0 Rome, sans interruption apparente dans la documentation de l\u2019espionnage, par deux autres religieux, le pr\u00eatre Casabianca et le chanoine Natali[36]<\/a>, entr\u00e9s depuis quelques temps d\u00e9j\u00e0 dans le phare documentaire de l\u2019intelligence<\/em> g\u00e9noise.<\/p>

Si l\u2019identit\u00e9 du pr\u00eatre Casabianca n\u2019est pas ais\u00e9e \u00e0 d\u00e9couvrir, l\u2019on peut sp\u00e9culer sur le fait qu\u2019il s\u2019agisse du docteur Paolo Casabianca (c<\/em>. 1725 – ap. 1787) \u2013 charg\u00e9 de r\u00e9cup\u00e9rer les papiers de la veuve Faustina Maria \u2013 et que l\u2019on saura \u00eatre un membre pivot des Cinque pievi<\/em> dans la conqu\u00eate du pouvoir. En effet, on sait que Paolo est pr\u00e9sent au c\u00f4t\u00e9 de Pascal Paoli au moins \u00e0 partir du 26 d\u00e9cembre 1755[37]<\/a>\u00a0; d\u00e8s lors, il ne le l\u00e2che plus et l\u2019accompagnera jusqu\u2019\u00e0 la conqu\u00eate avant d\u2019int\u00e9grer les consulte<\/em> fran\u00e7aises comme membre du Tiers \u00c9tats. Avant ces deux p\u00e9riodes, on sait que l\u2019homme s\u2019est form\u00e9 \u00e0 Rome o\u00f9 il participera aux milieux acad\u00e9miques pontificaux\u00a0\u2013 point qui fera l\u2019objet d\u2019une publication prochaine \u2013 ; en somme, tout colle. Quant \u00e0 Natali, les choses sont moins embrum\u00e9es : il s\u2019agit de Giulio Matteo (1702-1782) originaire d\u2019Oletta, riche bourgade du sud de Bastia d\u2019o\u00f9 bien des grandes familles de la metropoli<\/em> du royaume sont originaires. Apr\u00e8s des \u00e9tudes au Coll\u00e8ge del Bene et possiblement quelques autres ann\u00e9es pass\u00e9es en Terraferma<\/em> \u2013 il est encore \u00e0 G\u00eanes en f\u00e9vrier 1729 puisqu\u2019il r\u00e9dige plusieurs lettres au sujet d\u2019une de ses connaissances partie aux \u00ab\u00a0Indes\u00a0\u00bb avec patente pontificale[38]<\/a>. Natali est, ensuite, d\u00e9j\u00e0 en poste en Corse lorsqu\u2019\u00e9clate la r\u00e9volte et quand les \u00ab\u00a0gouverneurs\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0capitaines du peuple\u00a0\u00bb Andrea Colonna Ceccaldi et Luigi Giafferi convoquent les vingt religieux au couvent d\u2019Orezza du 4 au 9 mars 1731. Selon les G\u00e9nois, Il Natali<\/em> n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 de ceux qui adopt\u00e8rent la posture la plus radicale mais, tout au contraire, peut-\u00eatre la plus mod\u00e9r\u00e9e\u00a0; chose tout \u00e0 fait int\u00e9ressante dans la mesure o\u00f9, d\u00e8s le 15 avril 1732, il signe le premier imprim\u00e9 r\u00e9volutionnaire, la Lettera di un Corso<\/em>[39]<\/a>,[40]<\/a> puis, plus c\u00e9l\u00e8bre encore, le Disinganno intorno alla guerra di Corsica<\/em>[41]<\/a> publi\u00e9 \u00e0 Cologne en 1736, vraisemblablement un faux lieu d\u2019impression. Cette \u0153uvre radicale \u2013 qui porte onze r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 la guerre juste sur un peu moins d\u2019une centaine de pages[42]<\/a> \u2013 fit la r\u00e9putation de Natali puisqu\u2019on dit de lui qu\u2019il est celui qui pr\u00f4ne une \u00ab\u00a0cruciata\u00a0<\/em>\u00bb[43]<\/a> contre la R\u00e9publique de G\u00eanes.<\/p>

Le parcours de Giulio Matteo est donc celui d\u2019individus qui ne sont gu\u00e8re favorables au conflit puis qui se trouvent engag\u00e9s dans une d\u00e9marche de radicalisation. Il est, d\u00e8s lors, rep\u00e9r\u00e9 comme l\u2019une des figures id\u00e9ologiques les plus radicales et les r\u00e9seaux g\u00e9nois ne le l\u00e2cheront plus. Tr\u00e8s souvent d\u2019ailleurs, quand les r\u00e9seaux de l\u2019intelligence <\/em>g\u00e9noise discutent de Natali, c\u2019est pour d\u00e9signer tout un groupe qui agit autour de lui[44]<\/a>. En 1739, Natali[45]<\/a> et les siens apparaissent comme un groupe favorable \u00e0 une posture d\u2019union autour du contest\u00e9 roi Th\u00e9odore et livrera l\u2019un des \u00e9crits r\u00e9volutionnaires parmi les plus int\u00e9ressants et structur\u00e9s sugg\u00e9rant que premi\u00e8rement \u00ab\u00a0lecita e lodevole la sottrazione de\u2019Popoli Corsi dal Comando veramente Tirannico Genovese Senato\u00a0<\/em>\u00bb[46]<\/a>\u00a0<\/em>; deuxi\u00e8mement \u00ab\u00a0valida, e giovevole l\u2019Elezzione del Baron di Neuhoff <\/em>comme R\u00e8 Theodore<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0; troisi\u00e8mement, n\u00e9cessaire et indispensable selon le droit divin, naturel et humain l\u2019ob\u00e9issance des \u00ab\u00a0Popoli Corsi<\/em>\u00a0\u00bb puis, quatri\u00e8mement, que la soustraction des \u00ab\u00a0Popoli della Corsica dal Dominio del\u2019Genovese Senato<\/em>\u00a0\u00bb est bonne, n\u00e9cessaire et surtout l\u00e9gitime. \u00c0 ce stade, la posture n\u2019est donc gu\u00e8re align\u00e9e sur la tendance r\u00e9volutionnaire qui a pris la main des affaires en Corse, \u00e0 savoir le parti Rivarola (puis in extenso<\/em> Matra-Gaffori). Le Disinganno secondo<\/em> dat\u00e9 du 1er<\/sup> janvier 1745 franchissait, lui aussi, un cran suppl\u00e9mentaire dans la radicalisation des r\u00e9volutionnaires romains[47]<\/a>. Ces Romains ont donc une posture qui diff\u00e8re de ceux qui tiennent, sur l\u2019\u00eele, les r\u00eanes de la r\u00e9volte. Ainsi, le nom qui r\u00e9appara\u00eet dans les r\u00e9seaux de l\u2019intelligence<\/em> au lendemain de la mission du Balanin Antonio Graziani n\u2019est pas celui d\u2019un inconnu\u00a0: c\u2019est un homme qui, entre 1732 et 1756, concentre les inqui\u00e9tudes et appara\u00eet comme une menace \u00e0 l\u2019ordre. Et c\u2019est imm\u00e9diatement \u00e0 la suite de cet \u00e9pisode qu\u2019appara\u00eet, parmi les discussions politiques des S\u00e9r\u00e9nissimes S\u00e9nats, le projet de l\u2019\u00e9liminer. Si bien des \u00e9l\u00e9ments li\u00e9s \u00e0 l\u2019oralit\u00e9 des d\u00e9bats \u00e9chappent \u00e0 la production documentaire, il appara\u00eet de fa\u00e7on nette que les s\u00e9nateurs pensent supprimer un homme ayant une fonction nodale au sein des r\u00e9seaux de r\u00e9volutionnaires. Supprimer l\u2019homme aura pour finalit\u00e9 de d\u00e9structurer le r\u00e9seau et l\u2019emp\u00eacher dans son action, et en effet, les r\u00e9seaux diasporiques corses se structurant autour de r\u00e9seaux personnels (souvent eux-m\u00eames structur\u00e9s autour des origines r\u00e9gionales).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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[19] On y \u00e9voque une pubblica Universit\u00e0 di Studj, tanto delle Scienze, comme…<\/em><\/a><\/p>

[20] D\u2019autant plus dans cette Europe de l\u2019Ancien R\u00e9gime o\u00f9 la monarchie \u00e9lective…<\/a><\/p>

[21] Sebastiano Costa, M\u00e9moires (1732-1736)<\/em>, \u00e9d. critique, traduction et notes…<\/a><\/p>

[22] Archivio di Stato di Genova, Corsica<\/em>, 1471\/29, Lettre de Giacomo Antonio…<\/a><\/p>

[23] Biblioth\u00e8que patrimoniale de Bastia, MS., Kerenveyer, Demandes des Corses…<\/a><\/p>

[24] Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 347A.<\/a><\/p>

[25] Lettre n\u00b0\u00a086, Pascal Paoli \u00e0 Gian Quilico Casabianca, le 19 octobre 1755.<\/a><\/p>

[26] Cit\u00e9 dans Jean-Guy Talamoni, Le R\u00e9publicanisme corse. Sources…<\/em><\/a><\/p>

[27] James Boswell, \u00c9tat de la Corse suivi d\u2019un Journal d\u2019un voyage dans l\u2019isle…<\/em><\/a><\/p>

[28] Lettre n\u00b0\u00a086, Pascal Paoli \u00e0 Gian Quilico Casabianca, le 19 octobre 1755.<\/a><\/p>

[29] Erick Miceli, Les r\u00e9volutions corses et l\u2019id\u00e9e r\u00e9publicaine : Pascal Paoli face \u00e0…<\/em><\/a><\/p>

[30] Biblioteca Civica Berio di Genova, r. r. VII 3 43, Memoria delle richieste che…<\/a><\/p>

[31] Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2397, Lettre de Scipione…<\/a><\/p>

[32] Ibid.<\/em>, Lettre de Scipione Giuseppe Casale, le 7 juin 1755. (Il <\/em>nominato prete…<\/em><\/a><\/p>

[33] Ibid.<\/em>, Lettre de Scipione Giuseppe Casale, sd. (Essendo appunto venuto da…<\/em><\/a><\/p>

[34] Ibid.<\/em>, Lettre de Scipione Giuseppe Casale, le 2 ao\u00fbt 1755.<\/a><\/p>

[35] Ibid.<\/em>, Lettre de Scipione Giuseppe Casale, le 1er<\/sup> mai 1756.<\/a><\/p>

[36] Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2157, Lettre du 10 janvier 1756.<\/a><\/p>

[37] Lettre n\u00b0\u00a0118, le 26 d\u00e9cembre 1755, Lettre au popolo<\/em> de Patrimonio.<\/a><\/p>

[38] Collection particuli\u00e8re, Lettre de Giulio Matteo Natali, le 13 f\u00e9vrier 1729…<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00a0<\/p>

[39] [Giulio Matteo Natali], Lettera d\u2019un Corso ad un suo amico nazionale abitante…<\/em><\/a><\/p>

[40] Pr\u00e9cisons qu\u2019il a parfois \u00e9t\u00e9 \u00e9crit que la Lettera<\/em> avait \u00e9t\u00e9 l\u2019\u0153uvre de Federico…<\/a><\/p>

[41] [Giulio Matteo Natali], Disinganno intorno alla guerra di Corsica scoperto…<\/em><\/a><\/p>

[42] On compte 11 r\u00e9f\u00e9rences pour les pp. 3-101 : statistique effectu\u00e9e sur une…<\/a><\/p>

[43] Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2157, Registro delle lettere…<\/a><\/p>

[44] En \u00e9tant, parfois, des sociabilit\u00e9s dormantes r\u00e9veill\u00e9es par les crises…<\/a><\/p>

[45] Biblioth\u00e8que patrimoniale de Bastia, MS., Lettre d\u2019A.L.S., sl. nd. accompagnant…<\/a><\/p>

[46] Archivio di Stato di Torino, Negoziazioni con la Corsica<\/em>, Mazzo 1 non…<\/a><\/p>

[47] Je renvoie \u00e0 Erick Miceli, \u00ab La Corse entre trois souverainet\u00e9s, 1750-1770…<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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D\u00e9cider \u00ab\u00a0l\u2019extinction\u00a0\u00bb d\u2019un individu nodal<\/em><\/h3>

La R\u00e9publique de G\u00eanes n\u2019en est pas \u00e0 son coup d\u2019essai\u00a0: en 1753, durant la r\u00e9volution de Sanremo, les autorit\u00e9s g\u00e9noises ont song\u00e9 \u00e0 \u00e9liminer les principales figures politiques locales. Deux si\u00e8cles plus t\u00f4t, le commissaire Niccol\u00f2 Grimaldi n\u2019avait-il d\u00e9j\u00e0 pas \u00e9labor\u00e9 un projet d\u2019assassinat de Sampiero Corso[48]<\/a>\u00a0? Ce m\u00eame Sampiero qui pr\u00e9voyait d\u2019assassiner Charles Quint lors de sa venue \u00e0 Rome\u00a0? L\u2019on conna\u00eet l\u2019existence d\u2019actes notari\u00e9s stipulant les modalit\u00e9s et instruments qui doivent \u00eatre employ\u00e9s[49]<\/a>. Mais ce sera \u00e0 partir de 1689 que ces missions seront confi\u00e9es au Magistrato degli Inquisitori di Stato<\/em>[50]<\/a>, magistrature calqu\u00e9e sur la v\u00e9nitienne[51]<\/a>. Lors des R\u00e9volutions corses du xviiie<\/sup> si\u00e8cle, l\u2019assassinat appartient au panel des outils politiques \u00e0 disposition de la R\u00e9publique\u00a0: Fabio Vinciguerra[52]<\/a> \u2013 dit Filingheri dans les gazettes \u2013 ou encore Giovan Gavino de Loreto seront parmi les premi\u00e8res cibles et, en effet, l\u2019absence de verticalisation de la soci\u00e9t\u00e9 corse \u2013 eu \u00e9gard \u00e0 l\u2019absence du d\u00e9veloppement d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 de cour \u2013 conduit le chef \u00e0 prendre de l\u2019importance via<\/em> son r\u00f4le de m\u00e9diateur et d\u2019interm\u00e9diaire\u00a0; ainsi, en Corse, le chef n\u2019est gu\u00e8re le plus fort, mais celui disposant de la meilleure capacit\u00e9 m\u00e9diatrice. Au d\u00e9but de la d\u00e9cennie 1750, l\u2019on compte, avant d\u2019y renoncer, parmi les cibles potentielles l\u2019abb\u00e9 Luigi Zerbi[53]<\/a>, ce religieux fanatique qui avait r\u00e9ussi \u00e0 arracher au parti des Cinque pievi<\/em> la consulta<\/em> du 5 mai 1754 offrant la Nation \u00e0 l\u2019Ordre de Malte[54]<\/a>. Idem pour ce jeune homme ambitieux \u2013 Pascal Paoli \u2013 que l\u2019on soup\u00e7onne de vouloir \u00ab\u00a0jouer un r\u00f4le en Corse\u00a0\u00bb[55]<\/a> qui se trouve \u00e0 Porto Longone, lieu pivot dans la circulation de l\u2019\u00e9pistolaire entre la Corse et la Terraferma<\/em>. Pour ces deux cas, il faut reconna\u00eetre que l\u2019intelligence <\/em>g\u00e9noise sait faire remonter aupr\u00e8s des instances le nom d\u2019individus qui jouent effectivement un fort r\u00f4le politique ; restent les modalit\u00e9s op\u00e9rationnelles.<\/p>

Quant \u00e0 Natali, on avait song\u00e9 une premi\u00e8re fois \u00e0 l\u2019\u00e9liminer en 1753-1754, peu apr\u00e8s la publication et la circulation de la Padria di bando<\/em>, lors d\u2019une s\u00e9quence o\u00f9 planait le projet d\u2019une conciliation. Certains patriotes nationaux avaient alors accus\u00e9 les notables de ne prendre leurs responsabilit\u00e9s que quand cela les arrangeait[56]<\/a> et on y lisait, \u00e9galement, l\u2019importance de \u00ab\u00a0rompre tout pourparlers avec la R\u00e9publique, [afin de] reprendre les armes et mener contre elle une guerre acharn\u00e9e, jusqu\u2019au jour o\u00f9 sa domination aura disparu de l\u2019\u00eele\u00a0\u00bb[57]<\/a>. Giuseppe Maria Mambilla, en ce temps commissaire de Calvi, affirmera que Natali \u00e9tait l\u2019auteur dudit pamphlet et que \u00ab\u00a0un po\u2019 di veleno potrebbe far ammutolire questa lingua pestifera, che sino di Roma si fa sentire in Corsica<\/em>\u00a0\u00bb[58]<\/a>. Reste que si la Padria in bando<\/em> correspond bel et bien au style<\/em> des Romains de l\u2019\u00e9cole natalienne, il n\u2019est pas si s\u00fbr que Giulio Matteo en soit \u00e0 l\u2019origine. Apr\u00e8s la publication de la Giustificazione della rivoluzione di Corsica<\/em> en 1758, Pier Maria Giustiniani[59]<\/a> \u2013 ancien \u00e9v\u00eaque de Sagone, d\u00e9sormais de Vintimiglia et anti-franc-ma\u00e7on r\u00e9solu \u2013 d\u00e9clarera que l\u2019\u0153uvre est celle de Natali. Or, l\u00e0 encore, la chose n\u2019est pas si vraie car, comme nous l\u2019avons montr\u00e9 par ailleurs, si l\u2019\u0153uvre est majoritairement l\u2019\u0153uvre de Don Gregorio Salvini, elle est aussi composite car de la main d\u2019un \u00ab\u00a0Saliceti\u00a0\u00bb[60]<\/a>, l\u2019un des \u00e9l\u00e8ves av\u00e9r\u00e9s de Natali\u00a0; si le ma\u00eetre qui a attir\u00e9 l\u2019attention, c\u2019\u00e9tait l\u2019\u00e9l\u00e8ve qui agissait.<\/p>

Agir sur la personne de Giulio Matteo Natali requiert cependant une certaine subtilit\u00e9\u00a0dans l\u2019action : l\u2019homme n\u2019est pas qu\u2019un rebelle en \u00e9tat de p\u00each\u00e9 mortel, mais un religieux que la fonction vient partiellement prot\u00e9ger. Fin d\u00e9cembre 1755, les S\u00e9r\u00e9nissimes S\u00e9nats d\u00e9cident de s\u2019en r\u00e9f\u00e9rer aupr\u00e8s de leur th\u00e9ologien national, le j\u00e9suite Giuseppe Maria Farina \u00e9lu cette m\u00eame ann\u00e9e \u00e0 la charge \u00e0 la suite de Solari, afin de produire un rapport sur la faisabilit\u00e9 th\u00e9ologique quant \u00e0 ce \u00ab\u00a0canonico Natali reo di ribellione\u00a0<\/em>\u00bb[61]<\/a>. Apr\u00e8s r\u00e9daction, le rapport est lu le 13 f\u00e9vrier 1756 et pr\u00e9sente de fortes assises thomistes semblables \u00e0 celles qui seront mobilis\u00e9es pour \u00ab\u00a0l\u2019extinction\u00a0\u00bb de Francesco Arena en 1762[62]<\/a>. \u00ab\u00a0L\u2019estinzione<\/em>\u00a0\u00bb ne sera cependant r\u00e9alis\u00e9e qu\u2019une ann\u00e9e plus tard, dans les rues de Rome. Les modalit\u00e9s emprunt\u00e9es par ceux charg\u00e9s des modalit\u00e9s op\u00e9ratives font que \u2013 plut\u00f4t qu\u2019employer des tueurs professionnels \u2013 l\u2019on d\u00e9cide de missionner un Corse qui permettrait de semer un trouble suppl\u00e9mentaire. Ainsi, comme l\u2019\u00e9crira l\u2019\u00e9v\u00eaque Giustiniani, le m\u00e9fait ne peut provenir de la R\u00e9publique mais plut\u00f4t d\u2019une \u00ab\u00a0vengeance transversale\u00a0selon une coutume de la Corse\u00a0\u00bb[63]<\/a>\u00a0! L\u2019homme charg\u00e9 du coup fatal est un certain Francesco Ambrosini d\u2019Algajola, un de ceux qui, selon les mots de Buonfiglio Guelfucci \u2013 qui fixera durablement le r\u00e9cit en 1764 via<\/em> les dires rapport\u00e9s par servite Lorenzo Franceschi[64]<\/a> \u2013, auraient \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0mis sur la bonne route par son Prince exemplaire\u00a0\u00bb[65]<\/a>\u00a0! Toutefois, \u00e0 bien regarder de quelle famille provient Ambrosini, on ne saurait douter du fait que Guelfucci arrange le r\u00e9cit \u00e0 sa fa\u00e7on. Le groupe familial appara\u00eet en effet comme une famille implant\u00e9e dans le pr\u00e9side puisqu\u2019on en retrouve encore plusieurs lors du recensement de 1769\u00a0: un Giuseppe (27 ans) q. <\/em>Saverio (sergent dans la compagnie de Gregorio Graziani en 1751[66]<\/a>) mari\u00e9 depuis le 24 mai de cette ann\u00e9e \u00e0 une Anna Maria (30 ans). Les deux jeunes \u00e9poux avaient m\u00eame obtenu une dispense de consanguinit\u00e9 de Monseigneur Tommaso Struzzieri. On note \u00e9galement la pr\u00e9sence de deux autres Ambrosini (Gio Luca et Anton Paolo) pr\u00e9sents dans la compagnie Graziani[67]<\/a>. Tout indique une famille d\u2019Algajolais bien inscrits dans la d\u00e9marche loyaliste\u00a0! S\u2019il est plus que probable que les commanditaires institutionnels aient promis au jeune homme un p\u00e9cule qu\u2019il ne recevra jamais, l\u2019action ne semblait pas pour autant relever de la part de son auteur d\u2019un conflit moral et \u2013 \u00e0 l\u2019instar de la fratrie Romei qui a agi \u00e0 l\u2019encontre des volont\u00e9s institutionnelles \u2013 Ambrosini devait certainement sp\u00e9culer recevoir une juste r\u00e9compense de son investissement.<\/p>

Malgr\u00e9 le r\u00f4le que jouerait la figure du G\u00e9nois dans les diff\u00e9rents r\u00e9cits contemporains \u2013 tant\u00f4t le manipulateur, ou seulement le froid instigateur \u2013, la pr\u00e9sence du Ligure est une constante\u00a0: un simple Genovese<\/em>[68]<\/a> quand chez d\u2019autres l\u2019identit\u00e9 appara\u00eet, ce serait Romano Palombo[69]<\/a>. Quoi qu\u2019il en soit, Francesco Ambrosini fait r\u00e9aliser \u00e0 ses frais un poignard en bec d\u2019oiseau avec le manche en vrille dans une boutique de Sottoripa, arme qui ne sera utilis\u00e9e qu\u2019au soir du 20 avril 1757, l\u2019\u00ab\u00a0atroce succedeto<\/em>\u00a0\u00bb[70]<\/a> selon les envoy\u00e9s g\u00e9nois dans la Ville \u00e9ternelle. Les documents entre ces derniers et les S\u00e9r\u00e9nissimes S\u00e9nats ne trahissent en rien un quelconque r\u00f4le des agents diplomatiques dans cet \u00e9pisode\u00a0: sont-ils inform\u00e9s ou les instances agissent-elles en d\u00e9pit des agents locaux ? Car c\u2019est ce que l\u2019on constate lorsque les S\u00e9nats font assassiner le consul Francesco Arena dans les ge\u00f4les bastiaises, \u00e9pisode qui provoque un large \u00e9tonnement de la part du commissaire g\u00e9n\u00e9ral[71]<\/a>\u00a0! Quant \u00e0 Ambrosini, on sait qu\u2019il est accompagn\u00e9 (probablement de Palombo) mais que lui seul frappe Natali, qu\u2019il laisse \u00e0 terre, mort. Enfin, c\u2019est ce que pense Ambrosini puisqu\u2019une telle lame laisse\u00a0peu de doutes\u00a0: elle cause par sa courbure d\u2019importants d\u00e9g\u00e2ts, d\u2019autant plus qu\u2019elle requiert entre l\u2019assaillant et la victime une proximit\u00e9 physique et, en cons\u00e9quence, une violence dans la succession des chocs. Au sol et transperc\u00e9 de plusieurs coups, Natali aurait l\u00e2ch\u00e9 un\u00a0\u00ab\u00a0je suis d\u00e9j\u00e0 mort\u00a0\u00bb[72]<\/a> avant d\u2019\u00eatre port\u00e9 \u00e0 bout de bras par trois Capcorsins jusqu\u2019au palais o\u00f9 il r\u00e9side et o\u00f9 les premiers soins sont prodigu\u00e9s, vraisemblablement dispens\u00e9s par Natale Saliceti. Conform\u00e9ment \u00e0 son \u00e9tat de sant\u00e9 qui ne laisse qu\u2019une place mod\u00e9r\u00e9e \u00e0 l\u2019espoir, Natali re\u00e7oit l\u2019eucharistie puis l\u2019extr\u00eame-onction et, alors qu\u2019il souffre d\u00e9j\u00e0 \u2013 au moins depuis 1739[73]<\/a> \u2013 d\u2019importants probl\u00e8mes de sant\u00e9 \u00ab\u00a0le digne eccl\u00e9siastique ne surv\u00e9cut que par miracle\u00a0\u00bb[74]<\/a>\u00a0!<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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[48] Giacomo Santo Lorenzi, \u00ab\u00a0L\u2019uccisione di Giampietro Gaffori\u00a0\u00bb, dans ASC…<\/em><\/a><\/p>

[49] Antoine Franzini, La Corse du xve<\/sup> si\u00e8cle. Politique et soci\u00e9t\u00e9 (1433-1483)…<\/em><\/a><\/p>

[50] Biblioth\u00e8que de l\u2019Institut de France, Ms 54, N\u00e9gociation et relation de Gennes…<\/a><\/p>

[51] Paolo Costantini, La Repubblica di Genova nell\u2019et\u00e0 moderna<\/em>, Torino, UTET…<\/a><\/p>

[52] Francis Pomponi, \u00ab \u00c9meutes populaires en Corse : aux origines de l\u2019insurrection…<\/a><\/p>

[53] Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2079, 14 octobre 1755…<\/a><\/p>

[54] Erick Miceli, Les r\u00e9volutions corses et l\u2019id\u00e9e r\u00e9publicaine : Pascal Paoli face…<\/em><\/a><\/p>

[55] Antoine-Marie Graziani (dir.), Histoire de la Corse, vol. ii. Des R\u00e9volutions…<\/em><\/a><\/p>

[56] Archives de la Collectivit\u00e9 de Corse, Ajaccio, 5FG202, La Padria in Bando…<\/a><\/p>

[57] Ambroise Ambrosi, \u00ab\u00a0Un pamphlet c\u00e9l\u00e8bre. Le Disinganno attorno alla guerra…<\/em><\/a><\/p>

[58] Ambrogio Rossi (abb\u00e9), Osservazioni storiche sopra la Corsica dall\u2019Abbate…<\/em><\/a><\/p>

[59] Antoine-Marie Graziani, \u00ab \u201cSi \u00e8 risposto a Lutero e si risponde ogni giorno…<\/a><\/p>

[60] Lettre n\u00b0\u00a01650, Pascal Paoli \u00e0 Don Gregorio Salvini, le 12 janvier 1764. (Da Livorno…<\/em><\/a><\/p>

[61] Biblioteca Universitaria di Genova, MS., BV21, Consulto etc. circa la persona…<\/a><\/p>

[62] Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2100, Decreto circa la…<\/a><\/p>

[63] [Don Gregorio Salvini], Justification de la r\u00e9volution de Corse combattue…<\/em><\/a><\/p>

[64] Qui compte, selon lui, parmi les \u00ab nombreux eccl\u00e9siastiques que…<\/a><\/p>

[65] [Don Gregorio Salvini], Justification de la r\u00e9volution de Corse combattue par..<\/em>.<\/a><\/p>

[66] Archivio di Stato di Genova, Corsica<\/em>, 424, Rollo della compagnia del capitano…<\/a><\/p>

[67] Ibid.<\/em><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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[68] Ambrogio Rossi (abb\u00e9), Osservazioni storiche sopra la Corsica dall\u2019Abbate\u2026<\/em><\/a><\/p>

[69] \u00ab\u00a0Lettres de Pascal Paoli publi\u00e9es par le docteur Perelli, 1\u00e8re<\/sup> s\u00e9rie \u00bb, dans…<\/a><\/p>

[70] Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2397, Lettre de Scipione…<\/a><\/p>

[71] Erick Miceli, \u00ab L\u2019essor d\u2019un r\u00e9publicanisme patriotique \u00e0 la fin des r\u00e9volutions…<\/a><\/p>

[72] Collection particuli\u00e8re, lettre du 23 avril 1757.<\/a><\/p>

[73] Collection particuli\u00e8re, lettre du 12 juillet 1739.<\/a><\/p>

[74] [Don Gregorio Salvini], Justification de la r\u00e9volution de Corse combattue…<\/em><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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En tout, ce sont deux m\u00e9decins et trois chirurgiens qui se relaient aupr\u00e8s de Natali et, en d\u00e9pit d\u2019un fort scepticisme, un courrier fait savoir au bout d\u2019une semaine que \u00ab\u00a0Il sig. Abbate Natali si trova in qualche speranza di vita<\/em>\u00a0\u00bb[75]<\/a> et qu\u2019il aurait perdu une dizaine de livres de sang, somme hautement exag\u00e9r\u00e9e. Le 30 avril, on d\u00e9clare Natali compl\u00e8tement hors de danger[76]<\/a>. Giulio Matteo reviendra dans une lettre dat\u00e9e de juin sur l\u2019importante quantit\u00e9 de sang perdue\u00a0: il est confront\u00e9, \u00e9crit-il, \u00e0 une fatigue extr\u00eame car son corps s\u2019est vid\u00e9 de \u00ab quasi tutto il sangue<\/em>\u00a0\u00bb[77]<\/a>\u00a0! L\u2019homme est d\u00e9sormais sauf et il devient socialement valorisant d\u2019affirmer que l\u2019on compte parmi les premiers \u00e0 qui Natali a \u00e9crit \u00e0 propos de son r\u00e9tablissement. Ainsi, Paoli qui a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 du soutien du groupe des patriotes romains pour acc\u00e9der au pouvoir joue de cette proximit\u00e9 pour renforcer son aura personnelle\u00a0: il \u00e9crit longuement dans sa correspondance \u00eatre inform\u00e9 des derni\u00e8res nouvelles du chanoine et assure \u00e0 Giovan Paolo Quilici avoir m\u00eame vu \u00ab\u00a0des lettres du chanoine Natali, \u00e9crites de sa propre main, [qui] nous assurent de son r\u00e9tablissement\u00a0\u00bb[78]<\/a>. Idem pour Luigi Zerbi qui \u00e9crit le 6 juin 1757 \u00e0 Giacinto quant \u00e0 la convalescence du chanoine[79]<\/a>. Malgr\u00e9 tout, Pascal tente d\u2019inviter son p\u00e8re \u00e0 se comporter avec davantage de prudence, lui qui vit mondainement \u00e0 Naples et qui participe \u00e0 l\u2019acad\u00e9mie de la Stadera\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019attentat commis sur la personne du chanoine Natali, vous aura rendu, je m\u2019en f\u00e9licite, plus circonspect pour sortir de chez vous. Les G\u00e9nois, trop avides de notre sang, n\u2019ont pas de vrais scrupules pour ce qui est des moyens employ\u00e9s pour le verser. Les patriotes ne manquent pas par l\u00e0. Gardez-en toujours aupr\u00e8s de vous\u00a0\u00bb[81]<\/a>. Mais \u00e0 cette \u00e9poque, Giacinto n\u2019occupe plus aucun r\u00f4le et nulle fonction nodale dans les r\u00e9seaux de patriotes\u00a0; m\u00eame pas le projet de l\u2019\u00e9liminer n\u2019appara\u00eet dans la documentation. Le \u00ab\u00a0vieux g\u00e9n\u00e9ral\u00a0\u00bb est, pour tout le monde, sorti des affaires.<\/p>

La tentative d\u2019assassinat stimule n\u00e9anmoins imm\u00e9diatement le r\u00e9seau des communaut\u00e9s diasporiques\u00a0: l\u2019on cherche un coupable et quelques voix \u00ab\u00a0calomnieuses\u00a0\u00bb[82]<\/a> portent l\u2019accusation sur \u00ab\u00a0il buon vescovo d\u2019Aleria<\/em>\u00a0\u00bb[83]<\/a> Matteo de Angelis qui aurait possiblement une responsabilit\u00e9 dans l\u2019affaire, ce qui est faux. Apr\u00e8s son acte atroce, Ambrosini se serait, selon Buonfiglio Guelfucci, rendu accompagn\u00e9 de son acolyte \u00e0 G\u00eanes o\u00f9 ils se pr\u00e9sentent chez \u00ab\u00a0le chancelier des Inquisiteurs (di Stato<\/em>), puis chez le doge d\u2019alors, un Brignole, pour recevoir du premier une r\u00e9compense de cent g\u00e9novines et du second, son salaire de quarante lires par mois\u00a0\u00bb[84]<\/a>, chose que les autorit\u00e9s auraient refus\u00e9e. C\u2019est, \u00e0 nouveau, le lieu commun du G\u00e9nois qui trompe le pauvre insulaire et qui va jusqu\u2019\u00e0 lui refuser la confession avant de le mettre en prison\u00a0! Le tout, avant que Guelfucci ne pr\u00e9cise non sans ironie, \u00ab non ho potuto sapere il motivo [de son incarc\u00e9ration]\u00a0; ma di certo non sar\u00e0 stato per esser gallantuomo<\/em>\u00a0\u00bb[85]<\/a>.<\/em> Il faut toutefois \u00e9crire que cette anecdote rapport\u00e9e par Guelfucci est parsem\u00e9e d\u2019erreurs et cela n\u2019est pas sans int\u00e9r\u00eat\u00a0: elle t\u00e9moigne, au contraire, de fa\u00e7on \u00e9pidermique, de l\u2019une des grandes \u00e9volutions qui entourent le \u00ab\u00a0moment paolien\u00a0\u00bb des crises r\u00e9volutionnaires corses, \u00e0 savoir le renouvellement g\u00e9n\u00e9rationnel des \u00e9lites rebelles. Ces fautes rendent compte du passage d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration qui a particip\u00e9 \u00e0 la Corse g\u00e9noise et qui suit son actualit\u00e9 politique vers une dont le g\u00e9novisme n\u2019est qu\u2019un fait \u00e9loign\u00e9\u00a0: ainsi, mentionnant l\u2019identit\u00e9 du doge, Guelfucci \u00e9crit qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un Brignole alors que c\u2019est Giovanni Giacomo Grimaldi[86]<\/a> (22 juin 1756 – 22 juin 1758) qui est en fonction, ce grand personnage de la politique g\u00e9noise bien connu des R\u00e9volutionnaires. Le doge Brignole le plus proche des \u00e9v\u00e8nements est Giovanni Francesco Brignole Sale entre 1746 et 1748\u00a0! Nous sommes donc en pr\u00e9sence d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration de trentenaires qui ne suit plus la vie politique g\u00e9noise et, au fond, m\u00e9conna\u00eet bien des \u00e9l\u00e9ments de l\u2019histoire de la Corse g\u00e9noise\u00a0: en effet, Guelfucci \u00e9voque dans ses m\u00e9moires[87]<\/a> que l\u2019orateur requ\u00e9rant le sopra pi\u00f9 <\/em>de 1715 est le docteur Marcello Mancini de Belgodere (qui n\u2019est m\u00eame plus xii \u00e0 l\u2019\u00e9poque\u00a0!) alors qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un Matra\u00a0! Difficile de passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019une telle information, surtout quand on conna\u00eet les oppositions entre paolistes et matristes. La troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration de R\u00e9volutionnaires est, par rapport \u00e0 la premi\u00e8re (Ceccaldi et Giafferi) et la deuxi\u00e8me (Rivarola), marqu\u00e9e par un fort d\u00e9calage culturel.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il reste que l\u2019action de lobbying <\/em>men\u00e9e depuis plusieurs d\u00e9cennies par Natali fait qu\u2019il re\u00e7oit de nombreux soutiens\u00a0: un insulaire note \u00ab\u00a0l\u2019incredibile numerosit\u00e0 di cardinali, prelati, principi, religiosi, ed altro ceto [\u2026] comparsi ogni giorno colle imbasciate, e in persona per sentire le disposizioni del male <\/em>\u00bb[88]<\/a>. Les bruits et rumeurs affirmant qu\u2019est\u00a0<\/em>\u00ab\u00a0stata la Repubblica di Genova autrice dell\u2019attentato<\/em>\u00a0\u00bb[89]<\/a> arrangent bien du monde. \u00c0 Rome, la tentative d\u2019assassinat sur Natali marque les autorit\u00e9s\u00a0: non pas que le chanoine corse soit une personnalit\u00e9 importante dans cette Ville \u00e9ternelle regroupant parmi les plus importantes aristocraties de l\u2019Europe enti\u00e8re, mais surtout que la responsabilit\u00e9 des G\u00e9nois dans cet acte revient \u00e0 une ing\u00e9rence dans la souverainet\u00e9 pontificale. Il y a, derri\u00e8re la r\u00e9action romaine, la volont\u00e9 de rechercher une cause pour raviver les flammes avec G\u00eanes. \u00c0 cela s\u2019ajoute les 1 000 \u00e9cus promis par les autorit\u00e9s \u00e0 quiconque livrera des informations[90]<\/a>. Malgr\u00e9 tout, si la tentative d\u2019assassinat a manqu\u00e9 de peu d\u2019emporter la vie de Natali, sa carri\u00e8re ne conna\u00eet pas un arr\u00eat\u00a0: s\u2019il d\u00e9clare se retirer de la d\u00e9marche r\u00e9volutionnaire (\u00ab\u00a0Io per la mia Patria non temo di sacrificare il poco sangue che mi \u00e8 rimaso<\/em>\u00a0\u00bb[91]<\/a> et encore moins pour \u00ab\u00a0la cecit\u00e0 del volgo<\/em>\u00a0\u00bb[92]<\/a>\u00a0!), c\u2019est son \u00e9l\u00e8ve Natali qui prend en main la gestion du groupe sans que les G\u00e9nois ne parviennent pas \u00e0 formellement identifier. \u00c0 la mi-d\u00e9cembre 1757, le pape le promeut au vescovato<\/em>[93]<\/a>, forme de protection suppl\u00e9mentaire sur sa personne. Il est ensuite cr\u00e9\u00e9 \u00e9v\u00eaque de Tivoli le 5 juin 1765, l\u00e0 o\u00f9 sera nomm\u00e9 Barnaba Nicol\u00f2 Maria Luigi Chiaramonti, futur Pie VII. Cette nomination ravive en Corse l\u2019affaire puisque des Ambrosini d\u2019Algajola seront arr\u00eat\u00e9s d\u00e9but octobre 1765[94]<\/a> et quelque peu molest\u00e9s par les rebelles. Malgr\u00e9 tout, comme l\u2019atteste une lettre adress\u00e9e \u00e0 son cousin Matteo Rossi \u00e0 Vallecalle en 1766, l\u2019\u00e9v\u00eaque de Tivoli reste encore bien attentif aux nominations r\u00e9alis\u00e9es sur l\u2019\u00eele[95]<\/a>\u00a0! \u00c0 la veille de sa mort, en 1782, il continue d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019honneur de c\u00e9l\u00e9brations musicales notamment organis\u00e9es par Vergelli \u00e0 Tivoli en 1781[96]<\/a>. Comme Giacinto, lui-aussi s\u2019est retir\u00e9 dans une forme de mondanit\u00e9.<\/p>

La Corse, un conflit-pr\u00e9texte pour un \u00ab\u00a0\u00c9tat l\u00e9ger\u00a0\u00bb <\/em><\/h3>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il faut enfin \u00e9crire que cet assassinat commandit\u00e9 par les G\u00e9nois dans les rues de Rome vient s\u2019ajouter aux fortes et profondes tensions qui animent les relations entre la R\u00e9publique de G\u00eanes et le Saint Si\u00e8ge : comme l\u2019ont montr\u00e9 Fausto Fonzi[97]<\/a>, Franco Venturi[98]<\/a> et, plus r\u00e9cemment Diego Pizzorno[99]<\/a> pour les xvie<\/sup>-xviie<\/sup> si\u00e8cles, la R\u00e9publique de G\u00eanes s\u2019est engag\u00e9e dans une voie d\u2019autonomisation et de modernisation de son syst\u00e8me \u00e9tatique qui s\u2019est entrechoqu\u00e9 avec les volont\u00e9s des Pontificaux de conserver leur influence. Ce processus a donn\u00e9 dans le contexte r\u00e9publicain v\u00e9nitien le cas de Paolo Sarpi[100]<\/a> et tout un style de gouvernance concernant l\u2019articulation entre politique et religion. La m\u00eame probl\u00e9matique a aussi d\u00e9velopp\u00e9 en France le gallicanisme (on sait Pascal Paoli tr\u00e8s fin lecteur de r\u00e9flexions gallicanes) ou encore les\u00a0mani\u00e8res de faire dites \u00ab\u00a0napolitaines\u00a0\u00bb (que l\u2019on reprochera \u00e9galement au g\u00e9n\u00e9ral de la Nation\u00a0!). La posture conservatrice et pontificaliste des Nationaux et plus sp\u00e9cifiquement du groupe des Romains \u2013 \u00e0 l\u2019origine de plusieurs productions livresques sur les raisons (historiques et juridiques) du Saint-Si\u00e8ge sur la Corse \u2013 doivent \u00eatre lues comme contextuelles et ont contribu\u00e9, d\u2019une certaine fa\u00e7on, \u00e0 une victoire diplomatique \u00e0 la Pyrrhus, et, il n\u2019y a qu\u2019\u00e0 voir les r\u00e9actions des \u00c9tats europ\u00e9ens \u2013 Naples en premier lieu \u2013 lors de la d\u00e9cision de l\u2019envoi d\u2019un Visiteur apostolique sur l\u2019\u00eele. Comment soutenir des rebelles qui revendiquent un anachronique papisme\u00a0?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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[75] Collection particuli\u00e8re, lettre du 27 avril 1757.<\/a><\/p>

[76] Collection particuli\u00e8re, lettre du 30 avril 1757.<\/a><\/p>

[77] Archives de la Collectivit\u00e9 de Corse, Ajaccio, 1J3, lettre de Giulio Matteo Natali…<\/a><\/p>

[78] Lettre n\u00b0\u00a0277, Pascal Paoli \u00e0 Giovan Paolo Quilici, vers fin avril ou d\u00e9but mai 1757.<\/a><\/p>

[79] \u00ab\u00a0Lettres de Pascal Paoli publi\u00e9es par le docteur Perelli, 1\u00e8re<\/sup> s\u00e9rie \u00bb, dans…<\/a><\/p>

[81] Lettre n\u00b0\u00a0294, Pascal Paoli \u00e0 Giacinto Paoli, le 28 mai 1757.<\/a><\/p>

[82] Ambrogio Rossi (abb\u00e9), Osservazioni storiche sopra la Corsica dall\u2019Abbate\u2026<\/em><\/a><\/p>

[83] Ibid<\/em>.<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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[84] [Don Gregorio Salvini], Justification de la r\u00e9volution de Corse combattue par…<\/em><\/a><\/p>

[85] Ambrogio Rossi (abb\u00e9), Osservazioni storiche sopra la Corsica dall\u2019Abbate\u2026<\/em><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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[86] On peut se demander si cette information erron\u00e9e ne provient d\u2019une mauvaise…<\/a><\/p>

[87] Buonfiglio Guelfucci, \u00ab Memorie per servire alla Storia delle Rivoluzioni di…<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00a0<\/p>

[88] Ibidem<\/em>.<\/a><\/p>

[89] Archives de la Collectivit\u00e9 de Corse, Bastia, 52J5\/3, Lettre d\u2019un anonyme depuis…<\/a><\/p>

[90] Collection particuli\u00e8re, Lettre du 30 avril 1757.<\/a><\/p>

[91] Archives de la Collectivit\u00e9 de Corse, Ajaccio, 1J3, Lettre de Giulio Matteo Natali…<\/a><\/p>

[92] Ibid.<\/em><\/a><\/p>

[93] Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2397, Lettre de Scipione…<\/a><\/p>

[94] Archives de la Collectivit\u00e9 de Corse, Bastia, GC<\/em>, 15, Lettre du 6 octobre 1765.<\/a><\/p>

[95] Archives de la Collectivit\u00e9 de Corse, Bastia, GC<\/em>, 23, Lettre de Giulio Matteo…<\/a><\/p>

[96] Giuseppe Radiciotti, L\u2019arte musicale in Tivoli nei secoli xvi, xvii e xviii…<\/em><\/a><\/p>

[97] Fausto Fonzi, Le relazioni fra Genova e Roma al tempo di Clemente XIII…<\/em><\/a><\/p>

[98] Franco Venturi, Settecento riformatore. L\u2019Italia dei lumi (1764-1790) 1…<\/em><\/a><\/p>

[99] Diego Pizzorno, Genova e Roma tra Cinque e Seicento, Gruppi di potere…<\/em><\/a><\/p>

[100] Marie Viallon (dir.), Paolo Sarpi, Politique et religion en Europe<\/em>…<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Mais, l\u00e0 encore, le soutien des Pontificaux se doit d\u2019\u00eatre nuanc\u00e9 et expliqu\u00e9 par les cycles internes de la vie politique romaine\u00a0: dans le bras de fer qui opposait G\u00eanes et Rome aux jalons des xviie<\/sup>-xviiie<\/sup> si\u00e8cles, il ne faut pas n\u00e9gliger qu\u2019en 1730, c\u2019\u00e9tait un cardinal g\u00e9nois, Giuseppe Renato Imperiali (1651-1737), ce grand r\u00e9formateur et tr\u00e8s habile gestionnaire de la Congregazione del Buon governo<\/em>[101]<\/a> (1701-1736) qui a manqu\u00e9 de peu de recevoir le trir\u00e8gne avant d\u2019\u00eatre finalement devanc\u00e9 par Lorenzo Corsini qui prendra le nom de Cl\u00e9ment XII (1730-1740). Mais c\u2019est v\u00e9ritablement lors du pontificat d\u2019Albani \u2013 son pr\u00e9d\u00e9cesseur, Cl\u00e9ment XI (1700-1721) \u2013 que l\u2019ambition triomphaliste de la papaut\u00e9 \u00e9tait apparue comme un vestige du monde d\u2019hier[102]<\/a>. Prospero Lambertini devenu Beno\u00eet XIV (1730-1758) pr\u00f4nera, lui, dans le prolongement de son pr\u00e9d\u00e9cesseur une d\u00e9marche isolationniste concentr\u00e9e sur les affaires spirituelles, sorte de repli strat\u00e9gique pour un Saint-Si\u00e8ge en crise qui, lui aussi, \u00e9tait devenu un\u00a0\u00c9tat<\/em> l\u00e9ger<\/em>[103]<\/a>. \u00c0 sa mort, il est remplac\u00e9 par Carlo Castelbarco Pindemonte della Torre di Rezzonico sous le nom pontifical de Cl\u00e9ment XIII (1758-1769), cet homme \u2013 qui, de l\u2019avis du futur duc de Choiseul est un ignorant des \u00ab\u00a0respects qui sont dus aux Cours\u00a0\u00bb[104]<\/a> \u2013 op\u00e8re un revirement total de la politique pontificale\u00a0: refusant que les clercs soient des \u00ab\u00a0chiens muets\u00a0\u00bb[105]<\/a> et remettant en place une active strat\u00e9gie sur le plan temporel, et, c\u2019est dans ce cadre que les affaires de Corse apparaissent comme une occasion de reprendre le bras de fer avec une S\u00e9r\u00e9nissime R\u00e9publique qui a perdu de sa splendeur internationale.<\/p>

Un G\u00e9nois fait para\u00eetre dans le Mercure de France <\/em>que\u00a0: \u00ab\u00a0Notre diff\u00e9rend avec le St. Si\u00e8ge, puissance moins redoutable pour nous que le chef des rebelles de Corse, semble n\u2019int\u00e9resser plus personne. S\u00e9nateurs ou roturiers, philosophes ou superstitieux, il n\u2019est pas un seul d\u2019entre nos concitoyens auquel ce brouillamini trouble la t\u00eate. Mais il y a 200 ans tout e\u00fbt \u00e9t\u00e9 en d\u00e9sordre en semblable circonstance\u00a0\u00bb. Un billet de calice lu aux S\u00e9nats le 14 juillet 1760 questionne l\u2019humiliation publique faite \u00e0 l\u2019encontre d\u2019une \u00ab\u00a0t\u00eate couronn\u00e9e\u00a0\u00bb\u00a0: il faudrait, d\u00e9sormais, faire br\u00fbler toutes les gazettes \u00e9voquant cette affaire sugg\u00e8re un autre billet. Les affaires de Corse finiront-elles par menacer l\u2019int\u00e9grit\u00e9 et la p\u00e9rennit\u00e9 du Domaine demande encore un autre[106]<\/a>\u00a0? Apr\u00e8s que les autorit\u00e9s r\u00e9publicaines aient tout fait pour emp\u00eacher le d\u00e9part de l\u2019\u00e9v\u00eaque de Segni Crescenzio de Angelis \u2013 quitte \u00e0 d\u00e9cr\u00e9ter un bando<\/em> d\u2019arrestation tel un vulgaire bandit\u00a0! \u2013, elles ne parviendront pas \u00e0 emp\u00eacher son d\u00e9part depuis Talamone le 22 avril et son arriv\u00e9e en Corse le 23. Il est accueilli le 29 par le neveu par alliance du g\u00e9n\u00e9ral, Giuseppe Barbaggi, qui prononce un discours relativement neutre mais qui conna\u00eet une bonne diffusion gr\u00e2ce \u00e0 la Stamperia nazionale<\/em>. Si le jeu du Visiteur ainsi que sa proximit\u00e9 avec le secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat Torrigiani laissera un temps craindre \u00e0 la R\u00e9publique que les \u00e9v\u00each\u00e9s abandonn\u00e9s soient transf\u00e9r\u00e9s \u00e0 l\u2019archev\u00each\u00e9 de Pise, l\u2019on sait que les pontificaux ont bri\u00e8vement caress\u00e9 l\u2019id\u00e9e de r\u00e9cup\u00e9rer la Corse. Ne restera plus, dans ce cas, qu\u2019\u00e0 trouver que faire de Paoli\u00a0; c\u2019est, en somme, la m\u00eame question que celle que se poseront les Anglais \u00e0 la fin du si\u00e8cle. Les notables de l\u2019\u00eele auraient, quant \u00e0 eux, trouv\u00e9 un grand profit d\u2019une Corse pontificale, un \u00c9tat faible dont ils auraient pu trouver si ce n\u2019est davantage mais au moins une \u00e9quivalente marge de man\u0153uvre que du temps de la R\u00e9publique. Enfin, le remplacement de Crescenzio de Angelis en 1764 par le passionniste Tommaso Struzzieri (qui appartenait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 sa suite) ne changera en rien la dynamique, si ce n\u2019est que le Visiteur sera nettement per\u00e7u comme philo-national. En fait, comme l\u2019\u00e9crivait Paoli \u00e0 Salvini en 1760, \u00ab\u00a0le pape est, pour nous, en guerre avec les G\u00e9nois\u00a0\u00bb[107]<\/a> mais \u00e0 cette \u00ab\u00a0guerre\u00a0\u00bb les pontificaux n\u2019ont pu s\u2019y engager que parce que la R\u00e9publique de G\u00eanes \u00e9tait devenue faible et internationalement isol\u00e9e.<\/p>

In fine<\/em>, bien avant son ouverture en janvier 1765, l\u2019affaire de l\u2019universit\u00e0<\/em> t\u00e9moigne de la probl\u00e9matique tr\u00e8s dix-huiti\u00e8miste de la hi\u00e9rarchie des normes[108]<\/a>\u00a0: peut-on passer au-dessus du droit r\u00e9publicain via <\/em>le pontifical\u00a0? C\u2019est, en somme, l\u2019\u00e9mergence du droit moderne. Au-del\u00e0 du souhait d\u2019\u00e9duquer une jeunesse, se pose la question de l\u2019autorit\u00e9 de r\u00e9f\u00e9rence, Rome plut\u00f4t que la R\u00e9publique. Telle est la formule que l\u2019on retrouve dans la grande lettre-doctrine du 12 novembre 1759. Toutefois, \u00e0 cette \u00e9poque, celui qui souffle \u00e0 l\u2019oreille des paolistes n\u2019est plus Natali mais Natale Saliceti, deux hommes d\u2019Oletta dont les appellations affichent une sonorit\u00e9 proche et sont souvent confondus dans la documentation\u00a0! Apr\u00e8s la vaine tentative d\u2019assassinat, l\u2019affaire de l\u2019universit\u00e9 r\u00e9appara\u00eet en f\u00e9vrier 1758. L\u2019intelligence<\/em> g\u00e9noise r\u00e9active alors ses r\u00e9seaux \u2013 qui n\u2019ont gu\u00e8re \u00e9t\u00e9 longtemps en sommeil \u2013 et fournit de nouvelles informations op\u00e9rationnelles pour \u00ab\u00a0emp\u00eacher\u00a0\u00bb[109]<\/a> les discussions de reprendre et de s\u2019\u00e9tablir dans le temps. En ces ann\u00e9es, le gouvernement de Pascal Paoli et de Gian Quilico Casabianca se confronte cependant au p\u00e9ril matriste puis \u00e0 la guerre de Sept Ans (1756-1763) qui partage le monde entre les partisans de l\u2019Angleterre et de la France et il faudra attendre les ann\u00e9es 1763-1765 pour que les Nationaux puissent remettre sur la table la probl\u00e9matique d\u2019une universit\u00e9 publique des \u00e9tudes mais, l\u00e0 encore, la situation a connu des \u00e9volutions\u00a0: si le soutien du pape envers les Nationaux ne leurre plus personne, la bulle d\u2019\u00e9rection pontificale serait un soutien trop flagrant. L\u2019universit\u00e9 gr\u00e9gorienne qui fit plusieurs d\u00e9monstrations publiques de son pontificalisme aupr\u00e8s du Visiteur ne recevra donc jamais sa bulle. Ainsi, le projet de cr\u00e9ation de l\u2019universit\u00e0<\/em> doit se lire parmi diff\u00e9rentes dynamiques concurrentielles : la souverain pontife contre la R\u00e9publique, l\u2019\u00c9tat naissant contre les r\u00e9gions o\u00f9 les puissantes notabilit\u00e9s voient d\u2019un mauvais \u0153il ce nouvel entrant en politique. Ainsi, l\u2019\u00e9ducation et l\u2019universit\u00e9 sont donc bel et bien une affaire d\u2019\u00c9tat et de conflits entre les \u00c9tats.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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[101] Stefano Tabacchi, Lo Stato della Chiesa<\/em>, Bologne, Il Mulino, 2023, p. 116.<\/a><\/p>

[102] Ibid<\/em>., pp. 115-116. (Evidenzi\u00f2 in maniera particolarmente chiara la tensione…<\/em><\/a><\/p>

[103] Pour reprendre une expression g\u00e9n\u00e9ralement \u00e9voqu\u00e9e concernant…<\/a><\/p>

[104] Maurice Boutry, Choiseul \u00e0 Rome, Lettres et m\u00e9moires in\u00e9dits, 1754-1757<\/em>, Paris…<\/a><\/p>

[105] Cit\u00e9 dans Antoine-Marie Graziani, \u00ab Pascal Paoli et le Visiteur apostolique…<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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[106] Archivio di Stato di Genova, Senarega<\/em>, Colleggii Diversorum, 288, Billet…<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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[107] \u00ab\u00a0Lettres de Pascal Paoli publi\u00e9es par le docteur Perelli, 3e<\/sup> s\u00e9rie \u00bb, dans…<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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[108] Francesco di Donato, \u00ab La hi\u00e9rarchie des normes dans l\u2019ordre juridique…<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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[109] Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2397, Lettre de Scipione…<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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[1]<\/a> Cet article doit, bien \u00e9videmment, beaucoup \u00e0 Antoine-Marie Graziani pour nos riches discussions quotidiennes. \u00c0 Paul Turchi-Duriani avec qui les \u00e9changes concernant la communaut\u00e9 corse de Rome ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9terminantes, enfin, mes remerciements vont \u00e0 Petru Santu Menozzi, importante source de r\u00e9flexion concernant les \u00e9crits politiques et qui m\u2019a aiguill\u00e9 sur le manifeste conserv\u00e9 \u00e0 Turin.<\/p>

[2]<\/a> Ragguagli dell\u2019Isola di Corsica \/ \u00c9chos de l\u2019\u00eele de Corse, 1760-1768, Premi\u00e8re \u00e9poque<\/em>, \u00c9dition critique \u00e9tablie par A.-M. Graziani et Bitossi C., Ajaccio, \u00c9ditions Alain Piazzola, 2010, pour le mois de novembre 1764.<\/p>

[3]<\/a> Erick Miceli, Les r\u00e9volutions corses et l\u2019id\u00e9e r\u00e9publicaine : Pascal Paoli face \u00e0 ses innovations, limites et contradictions 1755-1769<\/em>, avec une pr\u00e9face d\u2019Antoine-Marie Graziani et de Carlo Bitossi, Bordeaux, \u00c9dition Le Bord de l\u2019Eau, 2024, pp. 249-258.<\/p>

[4]<\/a> Antoine-Marie Graziani, \u00ab\u00a0Pascal Paoli et le Visiteur apostolique\u00a0\u00bb, dans Pascal Paoli, Correspondance (1758-1760)<\/em>, vol. iii, \u00e9dition critique \u00e9tablie par Graziani A.-M. et Bitossi C., traduction de Antoine-Marie Graziani, \u00c9ditions Alain Piazzola et Istituto Storico Italiano per l\u2019Et\u00e0 Moderna e contemporanea, Ajaccio-Rome, 2007, pp. xii-xlix.<\/p>

[5]<\/a> Les r\u00e9flexions sur l\u2019intelligence<\/em> g\u00e9noises doivent beaucoup au dernier essai de Diego Pizzorno (Genova e Roma tra Cinque e Seicento, Gruppi di potere, rapporti politico-diplomatici, strategie internazionali<\/em>, Modena, Mucchi editore, 2018). Quant \u00e0 la surveillance de l\u2019espace public, il est bien int\u00e9ressant de r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 l\u2019affaire des Quatorze<\/em> (Darnton Robert, L\u2019affaire des Quatorze, Po\u00e9sie, police et r\u00e9seaux de communication \u00e0 Paris au xviiie<\/sup> si\u00e8cle<\/em>, Paris, Gallimard, 2014) puis, d\u2019une fa\u00e7on globale, \u00e0 Paolo Napoli (Naissance de la police moderne. Pouvoir, normes, soci\u00e9t\u00e9<\/em>, Paris, La D\u00e9couverte, 2003) et Clive Emsely (Crime Police, and Penal Policy\u00a0: European Experiences 1750-1940<\/em>, Oxford, Oxford University Press, 2007). Quant \u00e0 l\u2019espace public, notre r\u00e9flexion prend ses assises dans l\u2019ouvrage fondateur de J\u00fcrgen Habermas (L\u2019espace public\u00a0: Arch\u00e9ologie de la publicit\u00e9 comme dimension constitutive de la soci\u00e9t\u00e9 bourgeoise<\/em>, traduit de l\u2019allemand par Marc B. de Launay, Paris, Payot, 2014 [1978]) puis de diff\u00e9rents autres travaux qui invitent \u00e0 importer la notion d\u2019espace public avant le xviiie<\/sup> si\u00e8cle (H\u00e9lo\u00efse Hermant, \u00ab\u00a0Guerres de plumes et contestation politique\u00a0: un espace public dans l\u2019Espagne de la fin du xviie<\/sup> si\u00e8cle\u00a0?\u00a0\u00bb, dans Revue d\u2019histoire moderne & contemporaine<\/em>, 2011, n\u00b0\u00a05, pp. 7-44 ou encore Patrick Boucheron et Nicolas Offenstadt (dir.), L\u2019espace public au Moyen \u00c2ge\u00a0: D\u00e9bats autour de J\u00fcrgen Habermas<\/em>, Paris, Presses universitaires de France, 2011).<\/p>

[6]<\/a> La th\u00e8se de Paul Turchi-Duriani (\u00ab\u00a0L\u2019implantation des Corses \u00e0 Rome et dans ses environs entre le viie<\/sup> et le xixe<\/sup> si\u00e8cle\u00a0\u00bb, Th\u00e8se pour le doctorat en Histoire moderne, Universit\u00e9 de Corse, 2022, 624 p.) a permis de reconsid\u00e9rer de nombreux points, y compris de relativiser ce que l\u2019on avait pris l\u2019habitude de d\u00e9signer comme cette \u00ab\u00a0colonie vivante\u00a0et agissante\u00a0\u00bb.<\/p>

[7]<\/a> Archives de la Collectivit\u00e9 de Corse, Bastia, 3G3\/49, Stato libero de Giacomo Filippo Casanova de Scolca, 1679. (Esser andato col\u00e0 per capriccio, per correr il mondo, come fanno i Corsi<\/em>\u2026)<\/p>

[8]<\/a> Biblioth\u00e8que patrimoniale de Bastia, MS., Copia di una scrittura stampata colla data di Venezia nel 1731 e sparga nell\u2019Isola di Corsica per animar maggiormente la rebellione e mantenere in sperenza i rebelli.<\/p>

[9]<\/a> Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 347A, Lettera dei compatrioti corsi di Bergama alle autorit\u00e0 del Regno di Corsica.<\/p>

[10]<\/a> [Don Gregorio Salvini et Pascal Paoli], Lettera di un Corso abitante in Corsica ad un altro dimorante in Venezia, <\/em>Campoloro, 1764.<\/p>

[11]<\/a> Quant au polycentrisme, je m\u2019inspire de l\u2019approche de Yasmina Roc\u00edo Ben Yessef Garfia, La Monarchia spagnola in una prospettiva policentrica. Reti, conflitti, negoziazioni tra scala locale e spazi imperiali (secoli xvi-xvii)<\/em>, Napoli, Federico II University Press, 2023.<\/p>

[12]<\/a> Sur la culture en Corse, se conf\u00e9rer notamment \u00e0 Eug\u00e8ne F.-X. Gherardi, L\u2019esprit Corse et Romantisme, Jalons pour une histoire culturelle<\/em>, Ajaccio, Albiana, 2004, en part. p. 107.<\/p>

[13]<\/a> Pour ne citer que les pages les plus fameuses de la [Don Gregorio Salvini], Giustificazione della rivoluzione di Corsica e della ferma risoluzione presa da\u2019 Corsi di non sottomersi mai pi\u00f9 al dominio di Genova<\/em>, Oletta, 1758, p. 75 et sq.<\/p>

[14]<\/a> Michel Fontenay,\u00a0\u00ab\u00a0La Corse \u00eele double\u00a0\u00bb, dans Antoine-Marie Graziani et Luigi Mascilli Migliorini (dir.), Pasquale de\u2019 Paoli (1725-1807), La Corse au c\u0153ur de l\u2019Europe des Lumi\u00e8res<\/em>, Catalogue de l\u2019exposition du Mus\u00e9e de la Corse, <\/em>Ajaccio, Albiana, 2007, pp. 23-29.<\/p>

[15]<\/a> Christopher Denis-Delacour, Devenir marin de Rome. Cosmopolitisme de l\u2019identit\u00e9 maritime du xviiie<\/sup> si\u00e8cle<\/em>, Palermo, New Digital Frontiers, Studi storici marittimi, 2021, p. 116. (\u00ab\u00a0Contrairement \u00e0 la Corse et, entre autres, \u00e0 la tradition maritime des Capcorsins, les Sardes se d\u00e9sint\u00e9ressent des activit\u00e9s li\u00e9es \u00e0 la mer alors que le Pi\u00e9mont est loin d\u2019\u00eatre une puissance maritime.\u00a0\u00bb)<\/p>

[16]<\/a> Giampaolo Salice, Il mare degli altri. Colonie di popolamento del Regno di Sardegna (xviii secolo)<\/em>, Cagliari, Istituto di Storia dell\u2019Europa Mediterranea, 2023.<\/p>

[17]<\/a> Erick Miceli, \u00ab\u00a0La Corse, d\u2019une \u00eele \u201csemi-ouverte\u00a0\u00bb \u00e0 \u201cferm\u00e9e\u201d\u00a0? (xviiie<\/sup> si\u00e8cle)\u00a0\u00bb, dans Carnet de recherche, Gouverner les \u00eeles. Territoires, ressources et savoirs des soci\u00e9t\u00e9s insulaires. M\u00e9diterran\u00e9e, Atlantique, Pacifique (xvie<\/sup>-xxie<\/sup> si\u00e8cle)<\/em>, Hypoth\u00e8ses<\/em>, 6 avril 2023, https:\/\/gouviles.hypotheses.org\/1444<\/a>.<\/p>

[18]<\/a> C\u2019est le cas des Favalelli, voir Erick Miceli, \u00ab\u00a0La puissance du r\u00e9seau. Les Favalelli, une famille de notables bastiais du xviiie<\/sup> si\u00e8cle\u00a0\u00bb, dans Collectif, Des collections vivantes\u00a0: vingt ans d\u2019acquisitions des collections patrimoniales<\/em>, Bastia, 2022, pp. 63-71\u00a0; Antoine-Marie Graziani, Naissance d\u2019une cit\u00e9. Bastia. Capitale de la Corse g\u00e9noise, vol. 2. 1652-1769, <\/em>Ajaccio, \u00c9ditions Alain Piazzola, 2023.<\/p>

[19]<\/a> On y \u00e9voque une pubblica Universit\u00e0 di Studj, tanto delle Scienze, comme d\u2019arti Liberali<\/em>. Biblioteca Universitaria di Sassari, MS. 257, Costituzione del Regno di Corsica, 1736.<\/p>

[20]<\/a> D\u2019autant plus dans cette Europe de l\u2019Ancien R\u00e9gime o\u00f9 la monarchie \u00e9lective est la norme et l\u2019h\u00e9r\u00e9dit\u00e9 l\u2019exception\u00a0; in extenso<\/em>, sur Th\u00e9odore vu comme un podestat, je renvoie \u00e0 Erick Miceli, Les r\u00e9volutions corses et l\u2019id\u00e9e r\u00e9publicaine : Pascal Paoli face \u00e0 ses innovations, limites et contradictions 1755-1769<\/em>, op. cit.<\/em><\/p>

[21]<\/a> Sebastiano Costa, M\u00e9moires (1732-1736)<\/em>, \u00e9d. critique, traduction et notes par Ren\u00e9e Luciani, Paris, Picard, 1972, vol. 2, p. 125.<\/p>

[22]<\/a> Archivio di Stato di Genova, Corsica<\/em>, 1471\/29, Lettre de Giacomo Antonio Forcioli, Giacomo Roccatagliata, Gio Batta Bianchi, Paolo Agostino Colonna d\u2019Istria, Gio Agostino Pozzo di Borgo et Gionchino Celli, le 19 novembre 1750. (Sempre pi\u00f9 intenta \u00e0 far fiorire l\u2019arti e le scienze in questo Regno generosamente esibisce a nationali Corsi, che migliore sar\u00e0 stimato nelle prove di tema proposti\u2026<\/em>).<\/p>

[23]<\/a> Biblioth\u00e8que patrimoniale de Bastia, MS., Kerenveyer, Demandes des Corses \u00e0 la consulte d\u2019Oletta, le 7 mai 1749. (\u00ab\u00a0Il y a cent raisons plus justes les unes que les autres qui militent pour l\u2019\u00e9rection et l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une universit\u00e9 dans le Royaume. Cette acad\u00e9mie g\u00e9n\u00e9rale et universelle des arts et des sciences divines et humaines aurait la facult\u00e9 ordinaire de couronner les savants de faire des docteurs, de conf\u00e9rer les autres degr\u00e9s et jouirait de tous les privil\u00e8ges des universit\u00e9s d\u2019Italie\u2026\u00a0\u00bb).<\/p>

[24]<\/a> Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 347A.<\/p>

[25]<\/a> Lettre n\u00b0\u00a086, Pascal Paoli \u00e0 Gian Quilico Casabianca, le 19 octobre 1755.<\/p>

[26]<\/a> Cit\u00e9 dans Jean-Guy Talamoni, Le R\u00e9publicanisme corse. Sources, institutions, imaginaires<\/em>, Ajaccio, Albiana, 2018, p. 78.<\/p>

[27]<\/a> James Boswell, \u00c9tat de la Corse suivi d\u2019un Journal d\u2019un voyage dans l\u2019isle et des M\u00e9moires de Pascal Paoli<\/em>, traduit de l\u2019italien par Mr. S.D.C, seconde \u00e9dition, Londres, 1769.<\/em>, p. 216.<\/p>

[28]<\/a> Lettre n\u00b0\u00a086, Pascal Paoli \u00e0 Gian Quilico Casabianca, le 19 octobre 1755.<\/p>

[29]<\/a> Erick Miceli, Les r\u00e9volutions corses et l\u2019id\u00e9e r\u00e9publicaine : Pascal Paoli face \u00e0 ses innovations, limites et contradictions 1755-1769<\/em>, op. cit<\/em>, pp. 89-90.<\/p>

[30]<\/a> Biblioteca Civica Berio di Genova, r. r. VII 3 43, Memoria delle richieste che li signori\u2026, f\u00b0 1r\u00b0\u00a0; une copie dans Archivio di Stato di Genova, Corsica<\/em>, 1371.<\/p>

[31]<\/a> Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2397, Lettre de Scipione Giuseppe Casale, le 31 mai 1755. (Sento che sia venuto di Corsica un prete, che mi si dice chiamarsi Antonio Graziani, uno di quei, secondo mi si suppone, che trattarono per i sollevati col Magnifico Gian Giacomo Grimaldi, quand\u2019era Commissario in quel Regno. Questi, per quanto rappresenta,\u00a0\u00e8 venuto a trattare l\u2019erezzione d\u2019una casa d\u2019educazione in Monticello di Balagna sua Patria\u00a0; al quel\u2019effetto correbbe, che qui dalla Corte di Roma li si concedesse l\u2019unione d\u2019alcuni benefici, oltre la concessione di applicarvi le rendite di alcune cappellanie<\/em>\u2026<\/em>).<\/p>

[32]<\/a> Ibid.<\/em>, Lettre de Scipione Giuseppe Casale, le 7 juin 1755. (Il <\/em>nominato prete venuto da me in un dei scorsi giorni. Mi h\u00e0 egli parlato di tal affar<\/em>e\u2026<\/em>).<\/p>

[33]<\/a> Ibid.<\/em>, Lettre de Scipione Giuseppe Casale, sd. (Essendo appunto venuto da me, il prete Graziani corso a farmi complimento dopo il mio ritorno della villegiatura<\/em>\u2026<\/em>).<\/p>

[34]<\/a> Ibid.<\/em>, Lettre de Scipione Giuseppe Casale, le 2 ao\u00fbt 1755.<\/p>

[35]<\/a> Ibid.<\/em>, Lettre de Scipione Giuseppe Casale, le 1er<\/sup> mai 1756.<\/p>

[36]<\/a> Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2157, Lettre du 10 janvier 1756.<\/p>

[37]<\/a> Lettre n\u00b0\u00a0118, le 26 d\u00e9cembre 1755, Lettre au popolo<\/em> de Patrimonio.<\/p>

[38]<\/a> Collection particuli\u00e8re, Lettre de Giulio Matteo Natali, le 13 f\u00e9vrier 1729. (Toccante al Simon Francesco suo Fratello, ecco brieve quel ragguaglio, che posso recargliene\u00a0: egli \u00e8 gia d\u00e0 alcuni mesi partito verso Madrid, per Indi<\/em>. L\u2019h\u00e0 onorato colla dignit\u00e0 di Commissario Apostolico e dicesi, avergli anche offerto un Vescovato, e tante il merite singolare in propagar la fede Xma<\/sup> in quelle parti Barbare e sconosciute\u2026<\/em>)<\/p>

[39]<\/a> [Giulio Matteo Natali], Lettera d\u2019un Corso ad un suo amico nazionale abitante in Terraferma<\/em>, Colonia, 1732, 12 p.<\/p>

[40]<\/a> Pr\u00e9cisons qu\u2019il a parfois \u00e9t\u00e9 \u00e9crit que la Lettera<\/em> avait \u00e9t\u00e9 l\u2019\u0153uvre de Federico Brignole ce qui induira d\u2019inverser le sens de la lecture pour y d\u00e9celer du second degr\u00e9\u00a0; si une telle proposition venait \u00e0 \u00eatre affirm\u00e9e, cela ne ferait qu\u2019\u00e9taler sur trois \u00e0 quatre ann\u00e9es suppl\u00e9mentaires la radicalisation de Natali puisque le Disinganno<\/em> est bel et bien de sa main.<\/p>

[41]<\/a> [Giulio Matteo Natali], Disinganno intorno alla guerra di Corsica scoperto da Curzio Tulliano corso ad un suo amico dimorante nell\u2019isola<\/em>, Cologne, 1736.<\/p>

[42]<\/a> On compte 11 r\u00e9f\u00e9rences pour les pp. 3-101\u00a0: statistique effectu\u00e9e sur une Disinganno intorno alla Guerra di Corsica ovvero Corsica Giustificata di Curzio Tulliano Corso ad un suo amico dimorante nell\u2019isola, Terza Edizione<\/em>\u2026, Colonia, 1739, p. 4, p. 18, p. 51 (r\u00e9f\u00e9rence au Congr\u00e8s d\u2019Orezza), p. 51, p. 59, p. 81, p. 92 (Lor tiran\u00eca, unica radica della Guerra presente\u2026<\/em>), p. 95 (x 4).<\/p>

[43]<\/a> Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2157, Registro delle lettere da Francia, e Corsica\u2026 1755-1760, Lettre de Bastia, le 6 mars 1756.<\/p>

[44]<\/a> En \u00e9tant, parfois, des sociabilit\u00e9s dormantes r\u00e9veill\u00e9es par les crises ext\u00e9rieures\u00a0; voir Michel Dobry, Sociologie des crises politiques. La dynamique des mobilisations multisectorielles, 3e<\/sup> \u00e9dition<\/em>, Paris, SciencesPo\u00a0: Les Presses, 2009.<\/p>

[45]<\/a> Biblioth\u00e8que patrimoniale de Bastia, MS., Lettre d\u2019A.L.S., sl. nd. accompagnant une copie manuscrite du Disinganno de 1739. (Gia si era conferito con il Signore Canonico Natali la divisata scrittura, di cui ne ricever\u00e0 \u00e0 in questa ordinario il primo capitolo veramente fatta con tutto lo impegno o la misura del zelante compositore, e il canonico Natale medemo gli ne rese grazie in nome di tutta la nazione, perche veramente giustificata la loro caosa, da cui dipende la validit\u00e0 dell\u2019elezzione fatta in persona di vostra Maesta. Non si \u00e8 mandato il resto, perche il compositore faceva una forza grande per ribattere l\u2019obiezzione, che fanno alcuni Corsi, dicendo che avevano eletto Vostra Maest\u00e0 con alcune condizione\u2026<\/em>)<\/p>

[46]<\/a> Archivio di Stato di Torino, Negoziazioni con la Corsica<\/em>, Mazzo 1 non inventoriato, Risposta ad alcuni Capi, e Popoli di Corsica sopra le presenti Turbolenze, e strane Vicende di quel Regno.<\/p>

[47]<\/a> Je renvoie \u00e0 Erick Miceli, \u00ab\u00a0La Corse entre trois souverainet\u00e9s, 1750-1770. Dynamiques politiques, intellectuelles et ambitions personnelles durant le \u201cmoment paolien\u201d des crises r\u00e9volutionnaires corses\u00a0\u00bb, Th\u00e8se pour le doctorat en histoire moderne, Universit\u00e9 de Corse \u2013 Universit\u00e0 degli studi di Genova, 2022, 1408 p., en part. pp. 604-640.<\/p>

[48]<\/a> Giacomo Santo Lorenzi, \u00ab\u00a0L\u2019uccisione di Giampietro Gaffori\u00a0\u00bb, dans ASC<\/em>, Anno xiv, n\u00b0\u00a03, 1938, pp. 405-414\u00a0; plus largement, voir Carlo Bitossi, \u00ab\u00a0Assassinio politico o vendetta\u00a0? La morte di Gian Pietro Gaffori e la rivoluzione corsa (1753)\u00a0\u00bb, dans QSLSP<\/em>, Ianuensis non nascitur sed fit<\/em> Studi per Dino Puncuh, n\u00b0\u00a07, 2019, pp. 231-252.<\/p>

[49]<\/a> Antoine Franzini, La Corse du xve<\/sup> si\u00e8cle. Politique et soci\u00e9t\u00e9 (1433-1483),<\/em> Ajaccio, \u00c9ditions Alain Piazzola, 2005, p. 385.<\/p>

[50]<\/a> Biblioth\u00e8que de l\u2019Institut de France, Ms 54, N\u00e9gociation et relation de Gennes, par le sieur de Saint-Olon, 1684, Des Magistratures<\/em>. (\u00ab\u00a0Celui des Inquisiteurs d\u2019\u00c9tat a le soin de veiller sur tout ce qui se passe non seulement dans tout l\u2019\u00c9tat, mais encore, par le moyen de ses \u00e9missaires dans les provinces et royaumes les plus \u00e9loign\u00e9s. Leurs pouvoirs <sont> aussi consid\u00e9rables, principalement depuis la fin de l\u2019ann\u00e9e 16892 et imm\u00e9diatement apr\u00e8s qu\u2019on sut qu\u2019on avait nomm\u00e9 en France un ministre pour venir r\u00e9sister [au]pr\u00e8s [de] cette R\u00e9publique, auquel temps on leur a donn\u00e9 l\u2019autorit\u00e9 (ex informata conscientia) et sans forme de proc\u00e8s, [de] faire emprisonner, exiler et bannir ceux qui conviendraient \u00e0 certaines nouvelles lois qu\u2019ils ont faites de quelque qualit\u00e9 et condition qu\u2019ils puissent \u00eatre. En 1684, le doge Lercara Impariale, quoi que d\u00e9vot, fit plusieurs tentatives pour y ajouter l\u2019autorit\u00e9 de faire empoisonner ou tuer secr\u00e8tement ceux qu\u2019ils jugeaient le m\u00e9riter pour le bien public, mais cette proposition barbare, qui ne <trouva que> quelques approbateurs fit horreur \u00e0 un nombre d\u2019honn\u00eates gens qui fut suffisant pour s\u2019y opposer et en emp\u00eacher l\u2019ex\u00e9cution. Ce magistrat qui, en ce cas, eut put l\u00e9gitimement \u00eatre appel\u00e9 le Magistrat des assassins est ordinairement compos\u00e9 de six nobles, parmi lesquels il y a des s\u00e9nateurs ex-doges qui pr\u00e9sident, on les change tous les deux ans\u00a0\u00bb.).<\/p>

[51]<\/a> Paolo Costantini, La Repubblica di Genova nell\u2019et\u00e0 moderna<\/em>, Torino, UTET, 1978, p. 263. (Les Inquisitori di Stato una magistratura ricalcata su quella veneziana, che, dotata di larghi poteri di repressione e dii controllo dell\u2019opinione<\/em>\u2026)\u00a0; in extenso<\/em>, voir Romano Canosa, Alle origini delle polize politiche. Gli inquisitori di Stato a Venezia e a Genova<\/em>, Milano, Sugarco Edizioni, 1989.<\/p>

[52]<\/a> Francis Pomponi, \u00ab\u00a0\u00c9meutes populaires en Corse\u00a0: aux origines de l\u2019insurrection contre la domination g\u00e9noise (d\u00e9cembre 1729-juillet 1731)\u00a0\u00bb, dans Annales du Midi\u00a0: Revue arch\u00e9ologique, historique et philologique de la France m\u00e9ridionale<\/em>, t. 84,\u00a0n\u00b0\u00a0107, 1972, pp. 151-181.<\/p>

[53]<\/a> Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2079, 14 octobre 1755, Relazione degli Inquisitori.<\/p>

[54]<\/a> Erick Miceli, Les r\u00e9volutions corses et l\u2019id\u00e9e r\u00e9publicaine : Pascal Paoli face \u00e0 ses innovations, limites et contradictions 1755-1769<\/em>, op. cit<\/em>, pp. 96-101.<\/p>

[55]<\/a> Antoine-Marie Graziani (dir.), Histoire de la Corse, vol. ii. Des R\u00e9volutions \u00e0 nos jours. Permanences et \u00e9volutions<\/em>, Ajaccio, \u00c9ditions Alain Piazzola, 2018 p. 77.<\/p>

[56]<\/a> Archives de la Collectivit\u00e9 de Corse, Ajaccio, 5FG202, La Padria in Bando. (Ditemi o Padri della Padria. Non conoscete forsi la vostra nobile condizione, il merito, la publica autorit\u00e0 che appresso di voj si ritrova, le patrie leggi, il Comando collocato nel vostro zelo dalla stessa natura, il gius delle genti, ed anche da Dio medesimo al Comun vantaggio della nazione\u00a0? e da qual parte risplende il lume de vostri vantaggi<\/span> saggi consigli, la f\u00e8 immutabile, la maggiorenza, il rispetto, la scelta la maturit\u00e0 de vostri giudicij\u00a0? voj ben sapete l\u2019obligo che v\u2019incombe sul discernimento di quelle cose che al fine della quiete commune maggiormente vengono<\/em>. La massima delle quali esser deve la scelta di que sogetti destinati al governo de vostri Popoli<\/em>\u2026)<\/p>

[57]<\/a> Ambroise Ambrosi, \u00ab\u00a0Un pamphlet c\u00e9l\u00e8bre. Le Disinganno attorno alla guerra di Corsica<\/em> de Curzio Tulliano\u00a0\u00bb, dans Revue de la Corse, Ancienne et moderne. Historique, litt\u00e9raire et bibliographique<\/em>, pp. 26-34.<\/p>

[58]<\/a> Ambrogio Rossi (abb\u00e9), Osservazioni storiche sopra la Corsica dall\u2019Abbate\u2026<\/em>, publi\u00e9 par Lucien Auguste Letteron (abb\u00e9), dans BSSHNC<\/em>, Bastia, 1895-1909, vol. x, p. 60.<\/p>

[59]<\/a> Antoine-Marie Graziani, \u00ab\u00a0\u201cSi \u00e8 risposto a Lutero e si risponde ogni giorno agli eretici\u201d, Pier Maria Giustiniani l\u2019antijustificateur\u00a0\u00bb, dans QSLSP<\/em>, 2019, pp. 681-704.<\/p>

[60]<\/a> Lettre n\u00b0\u00a01650, Pascal Paoli \u00e0 Don Gregorio Salvini, le 12 janvier 1764. (Da Livorno mi scrivono ancora che pensano di far stampare nell\u2019opera di Saliceti la lettera vostra del corso al suo nazionale in Venezia. Vi prego portarla con voi, acci\u00f2 si possa dargli una rivista come desideranno<\/em>.)\u00a0; en prol\u00e9gom\u00e8nes \u00e0 cette affirmation, voir moi<\/p>

[61]<\/a> Biblioteca Universitaria di Genova, MS., BV21, Consulto etc. circa la persona del canonico Giulio Matteo Natali accusato di ribellione in Corsica.<\/p>

[62]<\/a> Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2100, Decreto circa la proposizione al Minore Consiglio per l\u2019estinzione di Francesco osia Francesco Antonio Arena.<\/p>

[63]<\/a> [Don Gregorio Salvini], Justification de la r\u00e9volution de Corse combattue par les r\u00e9flexions d\u2019un g\u00e9nois, l\u2019\u00e9v\u00eaque Pier Maria Giustiniani, et d\u00e9fendue par les observations d\u2019un corse, Buonfigliolo Guelfucci<\/em>, pr\u00e9sentation, traduction et notes par \u00c9velyne Luciani, Ajaccio, Albiana, 2013, p. 461.<\/p>

[64]<\/a> Qui compte, selon lui, parmi les \u00ab\u00a0nombreux eccl\u00e9siastiques que la R\u00e9publique emprisonna par pure volont\u00e9 de nuire \u00e0 l\u2019\u00c9glise\u00a0\u00bb ([Don Gregorio Salvini], Justification de la r\u00e9volution de Corse combattue par les r\u00e9flexions d\u2019un g\u00e9nois\u2026 op. cit<\/em>., p.. 462.) car \u00ab\u00a0aderente alla rivolta<\/em>\u00a0\u00bb (Ambrogio Rossi (abb\u00e9), Osservazioni storiche sopra la Corsica dall\u2019Abbate\u2026<\/em> op. cit.<\/em>, x, p. 202). Ce Franceschi aurait ainsi c\u00f4toy\u00e9 entre le 12 novembre 1761 et au moins jusqu\u2019au 18 f\u00e9vrier 1763 Ambrosini (Louis Belgodere de Bagnaja, \u00ab\u00a0Des r\u00e9volutions de Corse \u00e0 la r\u00e9volution fran\u00e7aise\u00a0: les servites dans la tourmente (1729-1797)\u00a0<\/em>\u00bb, dans Jean-Christophe Liccia (dir.), Les Servites de Marie en Corse. Histoire, patrimoine, vie conventuelle<\/em>, Ajaccio, \u00c9ditions Alain Piazzola, 2000, p. 889).<\/p>

[65]<\/a> [Don Gregorio Salvini], Justification de la r\u00e9volution de Corse combattue par les r\u00e9flexions d\u2019un g\u00e9nois\u2026 op. cit<\/em>., p. 462.<\/p>

[66]<\/a> Archivio di Stato di Genova, Corsica<\/em>, 424, Rollo della compagnia del capitano Gregorio Graziani, 1751.<\/p>

[67]<\/a> Ibid.<\/em><\/p>

[68]<\/a> Ambrogio Rossi (abb\u00e9), Osservazioni storiche sopra la Corsica dall\u2019Abbate\u2026<\/em> op. cit.<\/em>, x, p. 201.<\/p>

[69]<\/a> \u00ab\u00a0Lettres de Pascal Paoli publi\u00e9es par le docteur Perelli, 1\u00e8re<\/sup> s\u00e9rie\u00a0\u00bb, dans BSSHNC<\/em>, 1884, 6 juin 1757.<\/p>

[70]<\/a> Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2397, Lettre de Scipione Giuseppe Casale, le 2 mai 1757.<\/p>

[71]<\/a> Erick Miceli, \u00ab\u00a0L\u2019essor d\u2019un r\u00e9publicanisme patriotique \u00e0 la fin des r\u00e9volutions corses\u00a0\u00bb, dans LUMI, Rivista di Studii nantu \u00e0 l\u2019et\u00e0 di i Lumi \u00e8 di e Rivoluzioni<\/em>, n\u00b0 3, en ligne.<\/p>

[72]<\/a> Collection particuli\u00e8re, lettre du 23 avril 1757.<\/p>

[73]<\/a> Collection particuli\u00e8re, lettre du 12 juillet 1739.<\/p>

[74]<\/a> [Don Gregorio Salvini], Justification de la r\u00e9volution de Corse combattue par les r\u00e9flexions d\u2019un g\u00e9nois\u2026 op. cit<\/em>., p. 462.<\/p>

[75]<\/a> Collection particuli\u00e8re, lettre du 27 avril 1757.<\/p>

[76]<\/a> Collection particuli\u00e8re, lettre du 30 avril 1757.<\/p>

[77]<\/a> Archives de la Collectivit\u00e9 de Corse, Ajaccio, 1J3, lettre de Giulio Matteo Natali, Lettre du 18 juin 1757.<\/p>

[78]<\/a> Lettre n\u00b0\u00a0277, Pascal Paoli \u00e0 Giovan Paolo Quilici, vers fin avril ou d\u00e9but mai 1757.<\/p>

[79]<\/a> \u00ab\u00a0Lettres de Pascal Paoli publi\u00e9es par le docteur Perelli, 1\u00e8re<\/sup> s\u00e9rie\u00a0\u00bb, dans BSSHNC<\/em>, 1884, 13 juin 1757. (Fin <\/em>dal passato decembre, furono da Genova spediti a Roma, per assassinare il Signor canonico Natali\u00a0: ma non potei allora individuarne i nomi, perch\u00e8 non mi erano ancora rivelati, e non ne sapevo le circonstanza, che in appresso mi sono state notificate, e dora, che ne sono informato, devo renderne consapevole Lei ed il Signor Casabianca per loro precauzione<\/em>\u2026)<\/p>

[81]<\/a> Lettre n\u00b0\u00a0294, Pascal Paoli \u00e0 Giacinto Paoli, le 28 mai 1757.<\/p>

[82]<\/a> Ambrogio Rossi (abb\u00e9), Osservazioni storiche sopra la Corsica dall\u2019Abbate\u2026 op. cit.<\/em>, x, p. 204.<\/p>

[83]<\/a> Ibid<\/em>.<\/p>

[84]<\/a> [Don Gregorio Salvini], Justification de la r\u00e9volution de Corse combattue par les r\u00e9flexions d\u2019un g\u00e9nois\u2026 op. cit<\/em>., p. 462.<\/p>

[85]<\/a> Ambrogio Rossi (abb\u00e9), Osservazioni storiche sopra la Corsica dall\u2019Abbate\u2026 op. cit.<\/em>, x, p. 202.<\/p>

[86]<\/a> On peut se demander si cette information erron\u00e9e ne provient d\u2019une mauvaise lecture d\u2019une lettre de Luigi Zerbi \u00e0 Giacinto Paoli\u00a0: \u00ab\u00a0Lettres de Pascal Paoli publi\u00e9es par le docteur Perelli, 1\u00e8re<\/sup> s\u00e9rie\u00a0\u00bb, dans BSSHNC<\/em>, 1884, 13 juin 1757. (Uno di questi ministri degno del Doge Grimaldi, e dell\u2019Augusto suo Senato, \u00e8 Francesco Ambrosini dell\u2019Algajola<\/em>\u2026).<\/p>

[87]<\/a> Buonfiglio Guelfucci, \u00ab\u00a0Memorie per servire alla Storia delle Rivoluzioni di Corsica, dal 1729 al 1764\u00a0\u00bb, dans BSSHNC<\/em>, 1882.<\/em>, p. 5.<\/p>

[88]<\/a> Ibidem<\/em>.<\/p>

[89]<\/a> Archives de la Collectivit\u00e9 de Corse, Bastia, 52J5\/3, Lettre d\u2019un anonyme depuis Rome, le 3 mai 1757.<\/p>

[90]<\/a> Collection particuli\u00e8re, Lettre du 30 avril 1757.<\/p>

[91]<\/a> Archives de la Collectivit\u00e9 de Corse, Ajaccio, 1J3, Lettre de Giulio Matteo Natali, Lettre du 18 juin 1757.<\/p>

[92]<\/a> Ibid.<\/em><\/p>

[93]<\/a> Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2397, Lettre de Scipione Giuseppe Casale, le 24 d\u00e9cembre 1757.<\/p>

[94]<\/a> Archives de la Collectivit\u00e9 de Corse, Bastia, GC<\/em>, 15, Lettre du 6 octobre 1765.<\/p>

[95]<\/a> Archives de la Collectivit\u00e9 de Corse, Bastia, GC<\/em>, 23, Lettre de Giulio Matteo Natali, le 16 d\u00e9cembre 1766.<\/p>

[96]<\/a> Giuseppe Radiciotti, L\u2019arte musicale in Tivoli nei secoli xvi, xvii e xviii<\/em>, Tivoli, Officina Poligrafica Italiana, 1907, p. 19.<\/p>

[97]<\/a> Fausto Fonzi, Le relazioni fra Genova e Roma al tempo di Clemente XIII<\/em>, Estratto dal volume viii (1957) dell\u2019Annuario dell\u2019Istituto Storico Italiano per l\u2019et\u00e0 moderna e contemporanea, Roma, 1957.<\/p>

[98]<\/a> Franco Venturi, Settecento riformatore. L\u2019Italia dei lumi (1764-1790) 1. La rivoluzione di Corsica. Le grandi carestie degli anni sessanta. La Lombardia delle riforme<\/em>, Torino, Einaudi, Biblioteca di cultura storica, 1969\u00a0; in extenso<\/em> Ibid<\/em>., Settecento riformatore, La chiesa e la repubblica dentro i loro limiti<\/em>, Torino, Giulio Einaudi editore, 1976.<\/p>

[99]<\/a> Diego Pizzorno, Genova e Roma tra Cinque e Seicento, Gruppi di potere, rapporti politico-diplomatici, strategie internazionali<\/em>, Modena, Mucchi editore, 2018.<\/p>

[100]<\/a> Marie Viallon (dir.), Paolo Sarpi, Politique et religion en Europe<\/em>, Classiques Garnier, 2010.<\/p>

[101]<\/a> Stefano Tabacchi, Lo Stato della Chiesa<\/em>, Bologne, Il Mulino, 2023, p. 116.<\/p>

[102]<\/a> Ibid<\/em>., pp. 115-116. (Evidenzi\u00f2 in maniera particolarmente chiara la tensione fra la riproposizione di una visiona ancora trionfalistica del ruolo del papato, che pure si apriva a prospettive di riforme interne, e una ormai strutturale incapacit\u00e0 di misurarsi con la realt\u00e0 della politica europea e con i movimenti profondi della cultura contemporanea, inclusa quella religiosa<\/em>\u2026).<\/p>

[103]<\/a> Pour reprendre une expression g\u00e9n\u00e9ralement \u00e9voqu\u00e9e concernant la R\u00e9publique de G\u00eanes. Dans le prolongement, voir Ibid<\/em>., p. 114. (Nel primo Settecento la posizione del papato e dello Stato della Chiesa nel sistema politico europeo conobbe un rapido deterioramento\u2026<\/em>).<\/p>

[104]<\/a> Maurice Boutry, Choiseul \u00e0 Rome, Lettres et m\u00e9moires in\u00e9dits, 1754-1757<\/em>, Paris, Calmann Levy, 1895, p. 244.<\/p>

[105]<\/a> Cit\u00e9 dans Antoine-Marie Graziani, \u00ab\u00a0Pascal Paoli et le Visiteur apostolique\u00a0\u00bb, art. cit.<\/em><\/p>

[106]<\/a> Archivio di Stato di Genova, Senarega<\/em>, Colleggii Diversorum, 288, Billet de calice, lu le 14 juillet 1760. (La Repubblica Serenissima e stata minacciata della sua rovina\u2026 \u00e8 presentamente la Corte di Roma, quella di Francia, quella di Spagna, d\u2019Inghilterra, o Torino candone alla di lei destruzione si vuor disporre della Corsica\u2026<\/em>).<\/p>

[107]<\/a> \u00ab\u00a0Lettres de Pascal Paoli publi\u00e9es par le docteur Perelli, 3e<\/sup> s\u00e9rie\u00a0\u00bb, dans BSSHNC<\/em>, 1890, pp. 381-385.<\/p>

[108]<\/a> Francesco di Donato, \u00ab\u00a0La hi\u00e9rarchie des normes dans l\u2019ordre juridique, social et institutionnel de l\u2019Ancien R\u00e9gime\u00a0\u00bb, dans Revus\u00a0: Journal for Constitutional Theory and Philosophy of Law<\/em>, N\u00b0 21, 2013, pp. 237-292.<\/p>

[109]<\/a> Archivio di Stato di Genova, Archivio Segreto<\/em>, 2397, Lettre de Scipione Giuseppe Casale, le 18 f\u00e9vrier 1758.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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D'autres articles<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\tL’enseignement doit-il \u00eatre une affaire d’\u00e9tat ? R\u00e9flexions personnelles d’un universitaire Corse\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t9 juillet 2024\t\t<\/span>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ma r\u00e9ponse est oui. L\u2019enseignement c\u2019est un tout qui repose sur trois piliers : un lieu ; un budget ; un savoir. L\u2019enseignement, \u00e0 premi\u00e8re vue, c\u2019est tout d\u2019abord un lieu o\u00f9 il faut pouvoir le dispenser. Dans l\u2019Antiquit\u00e9 grecque, c\u2019\u00e9tait sous les portiques du temple d\u2019Apollon, all\u00e9es couvertes qui laissaient passer la \u00ab lumi\u00e8re \u00bb d\u2019o\u00f9 le nom de \u00ab lyc\u00e9e \u00bb. Je…<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/article>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tAnnexe, Extraits des pages 141 \u00e0\u00a0151 du Testament politique d\u2019Alberoni\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t9 juillet 2024\t\t<\/span>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00ab L\u2019aveugle pr\u00e9vention des Anglois, ne laisse aucun espoir de leur retour vers leur Souverain naturel. C\u2019est \u00e0 lui de se faire, par sa valeur & sa conduite, le rang qu\u2019ils lui refusent, & de se b\u00e2tir \u00e0 leurs d\u00e9pens un tr\u00f4ne, qui lui tienne lieu de celui o\u00f9 ils ne veulent pas le faire monter.
\nLa post\u00e9rit\u00e9 ne pardonnera point au Prince Edouard, d\u2019avoir…<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/article>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\tTh\u00e9odore, l\u2019Angleterre et le projet d\u2019Alberoni pour la Corse\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t30 juin 2024\t\t<\/span>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Au cours du XVIIIe si\u00e8cle, la Corse a fait l\u2019objet de bien des sp\u00e9culations de la part des \u00c9tats europ\u00e9ens. Les nationaux, dans leur combat pour venir \u00e0 bout de l\u2019occupant g\u00e9nois, ont tent\u00e9 en permanence de s\u2019appuyer sur ces ambitions, afin de trouver des alli\u00e9s de circonstance : non sans de nombreuses d\u00e9sillusions. De ce point de vue, l\u2019\u00e9pisode qui…<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/article>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De tous les \u00e9clats des R\u00e9volutions corses (1729-1769) et plus particuli\u00e8rement de son \u00ab moment paolien \u00bb (1755-1769), l\u2019universit\u00e9 \u2013 l\u2019universit\u00e0 ou l\u2019Accademia Gregoriana Cyrnensis expression pr\u00e9sente sur certains documents \u2013 ouverte en janvier 1765 est sans doute la mesure la plus expos\u00e9e…<\/p>\n","protected":false},"author":41,"featured_media":2589,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-2527","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-numero4"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2527","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/41"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2527"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2527\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3011,"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2527\/revisions\/3011"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2589"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2527"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2527"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2527"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}