{"id":5030,"date":"2026-03-19T11:35:21","date_gmt":"2026-03-19T11:35:21","guid":{"rendered":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/?p=4995"},"modified":"2026-04-03T09:06:06","modified_gmt":"2026-04-03T09:06:06","slug":"editorial-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/editorial-7\/","title":{"rendered":"\u00c9ditorial"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Que faire de l\u2019h\u00e9ritage des Lumi\u00e8res\u00a0?<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Jean-Guy Talamoni<\/em><\/strong><\/p>

\u00ab\u00a0Il faut d\u2019abord savoir se mentir \u00e0 soi-m\u00eame, si on veut arriver \u00e0 convaincre les autres et \u00e0 cr\u00e9er quelque chose de valable. Ce qu\u2019on appelait de mon temps l\u2019Europe des Lumi\u00e8res, la civilisation, c\u2019est une tr\u00e8s jolie histoire que les hommes, et surtout les Fran\u00e7ais, se racontaient sur eux-m\u00eames. Il y a dans chaque \u00eatre civilis\u00e9 une part qui est faite de beaux mensonges, et si on la d\u00e9truit, ce qui reste, c\u2019est la b\u00eate.\u00a0\u00bb<\/em>[1]<\/a><\/p>

Ces lignes sont extraites d\u2019Europa<\/em>, roman de Romain Gary qui avait en son temps d\u00e9contenanc\u00e9 ses lecteurs les plus fid\u00e8les. Il d\u00e9non\u00e7ait l\u2019\u00e9cart existant entre l\u2019id\u00e9e que l\u2019on se faisait de l\u2019Europe et sa r\u00e9alit\u00e9, entre l\u2019Europe mythifi\u00e9e, celle des Lumi\u00e8res, de l\u2019art et de la culture, et sa r\u00e9alit\u00e9 moins glorieuse notamment r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par les drames du XXe si\u00e8cle. En somme, la distance existant entre esth\u00e9tique et \u00e9thique. Pourtant son point de vue s\u2019av\u00e9rait plus complexe puisqu\u2019il consid\u00e9rait aussi le mythe europ\u00e9en des Lumi\u00e8res comme une ressource pour changer la r\u00e9alit\u00e9, pour r\u00e9concilier esth\u00e9tique et \u00e9thique. D\u2019o\u00f9 l\u2019utilit\u00e9 de ces \u00ab\u00a0beaux mensonges\u00a0\u00bb\u2026<\/p>

Plusieurs d\u00e9cennies apr\u00e8s Europa<\/em>, l\u2019h\u00e9ritage des Lumi\u00e8res est objet de controverses, voire de pol\u00e9miques. Outre le courant r\u00e9actionnaire \u2013 que l\u2019on d\u00e9signe souvent par le terme \u00ab\u00a0anti-Lumi\u00e8res\u00a0\u00bb[2]<\/a> \u2013 qui est toujours repr\u00e9sent\u00e9 dans le paysage politique et qui conna\u00eet m\u00eame ces derni\u00e8res ann\u00e9es un regain de vitalit\u00e9, on voit se d\u00e9velopper une critique post-coloniale de l\u2019universalisme des Lumi\u00e8res. Prises en \u00e9tau entre leurs vieux adversaires de droite et ceux, plus r\u00e9cents, venus de la gauche, les Lumi\u00e8res m\u00e9ritent une attention redoubl\u00e9e. Il est sans doute utile de reprendre \u00e0 nouveau frais un certain nombre d\u2019\u00e9tudes et de r\u00e9flexions.<\/p>

Les travaux effectu\u00e9s dans le cadre de la revue Lumi ont d\u00e9j\u00e0 permis de se pencher sur certains aspects de la question, notamment \u00e0 l\u2019occasion du colloque qui s\u2019est tenu \u00e0 Corti, en septembre 2022, sur le th\u00e8me \u00ab\u00a0La colonisation, fille ill\u00e9gitime des Lumi\u00e8res\u00a0?\u00a0\u00bb[3]<\/a>. Il est clair que la colonisation fran\u00e7aise a largement \u00e9t\u00e9 engag\u00e9e au nom des Lumi\u00e8res qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019apporter \u00e0 des peuples dont le mode de vie \u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9 comme brutal et arri\u00e9r\u00e9[4]<\/a>. La pratique, on le sait, n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 \u00e0 la hauteur de la noblesse du but affich\u00e9, au point que ce dernier s\u2019est souvent r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00eatre un pr\u00e9texte dissimulant l\u2019objectif r\u00e9el, lequel relevait de la pr\u00e9dation pure et simple. Mais d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, il faut observer que les colonis\u00e9s se sont \u00e9galement r\u00e9clam\u00e9s des Lumi\u00e8res pour justifier leur combat lib\u00e9rateur[5]<\/a>. Doit-on alors consid\u00e9rer que les Lumi\u00e8res portaient en elles \u00e0 la fois les germes de leurs d\u00e9rives et les moyens de contrer ces derni\u00e8res, le poison et l\u2019antidote, en somme\u00a0?<\/p>

S\u2019agissant des notions de \u00ab\u00a0r\u00e9publique\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb, les \u00e9crits et d\u00e9marches politiques des Lumi\u00e8res continuent \u00e0 alimenter nos d\u00e9bats actuels, comme l\u2019ont montr\u00e9 les communications prononc\u00e9es lors de notre colloque d\u2019octobre 2023 intitul\u00e9 \u00ab\u00a0R\u00e9publique et r\u00e9publicanismes\u00a0\u00bb. De m\u00eame la question \u00e9ducative, trait\u00e9e en mai 2024, a montr\u00e9 l\u2019influence des Lumi\u00e8res sur les controverses actuelles. Naturellement, le colloque d\u2019octobre 2024 sur le th\u00e8me \u00ab\u00a0religions et la\u00efcit\u00e9s\u00a0\u00bb a pu montrer comment les Lumi\u00e8res italiennes et les Lumi\u00e8res fran\u00e7aises, fort diff\u00e9rentes, avaient g\u00e9n\u00e9r\u00e9 dans ces deux pays des rapports \u00e0 la religion dont les sp\u00e9cificit\u00e9s respectives ont travers\u00e9 les si\u00e8cles sans prendre une ride.<\/p>

Aussi, la question qui se pose \u00e0 nous de fa\u00e7on plus g\u00e9n\u00e9rale est celle de l\u2019h\u00e9ritage des Lumi\u00e8res et de son utilit\u00e9<\/em> pour demain. L\u2019historien Antoine Lilti propose une vision ouverte, \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de celle qui pr\u00e9senterait les Lumi\u00e8res comme un bloc doctrinal ou mythologique homog\u00e8ne\u00a0: \u00ab\u00a0les Lumi\u00e8res ne sont ni une doctrine coh\u00e9rente ni un mythe fallacieux\u00a0\u00bb[6]<\/a>, nous dit-il. Pr\u00e9conisant de \u00ab\u00a0pluraliser les Lumi\u00e8res\u00a0\u00bb, th\u00e8me de sa le\u00e7on inaugurale au Coll\u00e8ge de France[7]<\/a>, il affirme que \u00ab\u00a0les Lumi\u00e8res sont avant tout une sc\u00e8ne de d\u00e9bats, de controverses, de d\u00e9saccords, certes autour d\u2019un certain nombre de points communs, mais avec une grande pluralit\u00e9 et diversit\u00e9 de positions\u00a0\u00bb, soulignant en outre la n\u00e9cessit\u00e9 de \u00ab\u00a0penser en m\u00eame temps les Lumi\u00e8res comme moment historique ancr\u00e9 dans le\u00a0xviiie<\/sup>\u00a0si\u00e8cle et l\u2019actualit\u00e9 des Lumi\u00e8res comme h\u00e9ritage\u00a0intellectuel\u00a0\u00bb[8]<\/a>. Cette vision nous para\u00eet largement concordante avec les nombreux d\u00e9bats qui ont aliment\u00e9 les colloques de Lumi depuis trois ans. Il restait \u00e0 poser une question, tout \u00e0 fait conforme \u00e0 l\u2019esprit pr\u00e9valant au sein de notre chaire Unesco \u00ab\u00a0Devenirs en M\u00e9diterran\u00e9e\u00a0\u00bb\u00a0: que faire de cet h\u00e9ritage\u00a0?<\/p>

Aussi, le colloque organis\u00e9 en octobre dernier \u00e0 Corte et que nous avons eu l\u2019honneur de coordonner avec S\u00e9bastien Quenot, \u00e9tait-il r\u00e9solument tourn\u00e9 vers l\u2019avenir. Nous en pr\u00e9sentons les actes dans la pr\u00e9sente livraison de Lumi.<\/p>

Au moment o\u00f9 nous nous appr\u00eatons \u00e0 publier ces lignes, nous apprenons le d\u00e9part soudain de notre amie Francine Demichel.<\/p>

C\u2019est une immense perte pour l\u2019Universit\u00e9 et pour la Corse.<\/p>

Pour Lumi aussi, dont elle \u00e9tait une contributrice r\u00e9guli\u00e8re.<\/p>

Nous publions dans ce num\u00e9ro son ultime texte, brillant, comme tout ce qu\u2019elle \u00e9crivait.<\/p>

Ce num\u00e9ro lui est d\u00e9di\u00e9.<\/p>

Addiu, amica cara.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

[1] Romain Gary, Europa<\/em>, Gallimard, 1972-1999, p. 274.<\/p>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/p>\n \t\t\t

[1]<\/a>\u00a0Romain Gary, Europa<\/em>, Gallimard, 1972-1999, p. 274.<\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/span>\n \t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

[2] Voir notamment Zeev Sternhell, Les Anti-Lumi\u00e8res, une tradition du\u00a0xviiie<\/sup>\u00a0si\u00e8cle \u00e0 la guerre froide<\/em>, Paris, Gallimard, 2010.<\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/p>\n \t\t\t

[2] Voir notamment Zeev Sternhell, Les Anti-Lumi\u00e8res, une tradition du\u00a0xviiie<\/sup>\u00a0si\u00e8cle \u00e0 la guerre froide<\/em>, Paris, Gallimard, 2010.<\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/span>\n \t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

[3] Voir Lumi N\u00b0 2, juillet 2023, https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi<\/em><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/p>\n \t\t\t

[3] Voir Lumi N\u00b0 2, juillet 2023, https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi<\/em><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/span>\n \t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

[4] Voir par exemple l\u2019article d\u2019Abdramane Traor\u00e9, \u00ab Coloniser le Soudan occidental au nom de la libert\u00e9, de l\u2019\u00e9galit\u00e9 et de la justice \u00bb<\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/p>\n \t\t\t

[4] Voir par exemple l\u2019article d\u2019Abdramane Traor\u00e9, \u00ab Coloniser le Soudan occidental au nom de la libert\u00e9, de l\u2019\u00e9galit\u00e9 et de la justice \u00bb, La colonisation, fille ill\u00e9gitime des Lumi\u00e8res\u00a0?<\/em>, Lumi N\u00b0 2, juillet 2023, https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi<\/em><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/div>

<\/a><\/p><\/span>\n \t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

[5] Pascale Pellerin, \u00ab Les Lumi\u00e8res : un enjeu id\u00e9ologique pendant la guerre d\u2019Alg\u00e9rie \u00bb, Franck Sala\u00fcn, Jean-Pierre Schandeler, Enqu\u00eate sur la construction des Lumi\u00e8res<\/em>, Centre international d\u2019\u00e9tude du XVIIIe si\u00e8cle, 2018, 978-2-84559-129-5. ffhal-02050047f<\/p><\/p>\n \t\t\t

[5] Pascale Pellerin, \u00ab Les Lumi\u00e8res : un enjeu id\u00e9ologique pendant la guerre d\u2019Alg\u00e9rie \u00bb, Franck Sala\u00fcn, Jean-Pierre Schandeler, Enqu\u00eate sur la construction des Lumi\u00e8res<\/em>, Centre international d\u2019\u00e9tude du XVIIIe si\u00e8cle, 2018, 978-2-84559-129-5. ffhal-02050047f<\/p><\/span>\n \t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

[6] Antoine Lilti, L\u2019h\u00e9ritage des Lumi\u00e8res<\/em><\/p><\/p>\n \t\t\t

[6] Antoine Lilti, L\u2019h\u00e9ritage des Lumi\u00e8res. Ambivalences de la modernit\u00e9<\/em>, Co\u00e9dition Ehess\/Gallimard\/Seuil, 2019, p. 19.<\/em><\/p><\/span>\n \t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

[7] Fayard\/Coll\u00e8ge de France, 2023.<\/p><\/p>\n \t\t\t

[7] Fayard\/Coll\u00e8ge de France, 2023.<\/p><\/span>\n \t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

[8] \u00ab L\u2019h\u00e9ritage des Lumi\u00e8res \u00bb, Entretien avec Antoine Lilti<\/a>, Lumi\u00e8res<\/em><\/a>, 2020\/1 (N\u00b0\u00a035)<\/a>, pages 149 \u00e0 158.<\/p><\/p>\n \t\t\t

[8] \u00ab L\u2019h\u00e9ritage des Lumi\u00e8res \u00bb, Entretien avec Antoine Lilti<\/a>, Lumi\u00e8res<\/em><\/a>, 2020\/1 (N\u00b0\u00a035)<\/a>, pages 149 \u00e0 158.<\/p><\/span>\n \t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

[1]<\/a> Romain Gary, Europa<\/em>, Gallimard, 1972-1999, p. 274.<\/p>

[2]<\/a> Voir notamment Zeev Sternhell, Les Anti-Lumi\u00e8res, une tradition du\u00a0xviiie<\/sup>\u00a0si\u00e8cle \u00e0 la guerre froide<\/em>, Paris, Gallimard, 2010.<\/p>

[3]<\/a> Voir Lumi N\u00b0 2, juillet 2023, https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi<\/em><\/p>

[4]<\/a> Voir par exemple l\u2019article d\u2019Abdramane Traor\u00e9, \u00ab\u00a0Coloniser le Soudan occidental au nom de la libert\u00e9, de l\u2019\u00e9galit\u00e9 et de la justice\u00a0\u00bb, La colonisation, fille ill\u00e9gitime des Lumi\u00e8res\u00a0?<\/em>, Lumi N\u00b0 2, juillet 2023, https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi<\/em><\/p>

[5]<\/a> Pascale Pellerin, \u00ab\u00a0Les Lumi\u00e8res : un enjeu id\u00e9ologique pendant la guerre d\u2019Alg\u00e9rie\u00a0\u00bb, Franck Sala\u00fcn, Jean-Pierre Schandeler, Enqu\u00eate sur la construction des Lumi\u00e8res<\/em>, Centre international d\u2019\u00e9tude du XVIIIe si\u00e8cle, 2018, 978-2-84559-129-5. ffhal-02050047f<\/p>

[6]<\/a> Antoine Lilti, L\u2019h\u00e9ritage des Lumi\u00e8res. Ambivalences de la modernit\u00e9<\/em>, Co\u00e9dition Ehess\/Gallimard\/Seuil, 2019, p. 19.<\/em><\/p>

[7]<\/a> Fayard\/Coll\u00e8ge de France, 2023.<\/p>

[8]<\/a> \u00ab\u00a0L\u2019h\u00e9ritage des Lumi\u00e8res\u00a0\u00bb, Entretien avec\u00a0Antoine Lilti<\/a>, Lumi\u00e8res<\/em><\/a>, 2020\/1 (N\u00b0\u00a035)<\/a>, pages 149 \u00e0 158.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Que faire de l\u2019h\u00e9ritage des Lumi\u00e8res\u00a0? Jean-Guy Talamoni \u00ab\u00a0Il faut d\u2019abord savoir se mentir \u00e0 soi-m\u00eame, si on veut arriver \u00e0 convaincre les autres et \u00e0 cr\u00e9er quelque chose de valable. Ce qu\u2019on appelait de mon temps l\u2019Europe des Lumi\u00e8res, la civilisation, c\u2019est une tr\u00e8s jolie histoire que les hommes, et surtout les Fran\u00e7ais, se […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5204,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":["post-5030","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editorial-7"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5030","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5030"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5030\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5267,"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5030\/revisions\/5267"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5204"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5030"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/m3c.universita.corsica\/lumi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}