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Sur les terrains du discours corse

Sur les terrains du discours corse

Citer ce document : Quenot, Sébastien, Sur les terrains du discours corse, Médiathèque Culturelle de la Corse et des Corses, consulté le 21 novembre 2024, https://m3c.universita.corsica/s/fr/item/116735

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Titre : Sur les terrains du discours corse
Description : Jusqu'aux années 1960, l'appartenance à la Corse relevait de l'évidence pour les natifs de l'île. Elle était déjà complexe pour ceux des colonies ou d'ailleurs qui se réunissaient en amicales, publiaient des journaux ou des revues communautaires. Aujourd'hui, le sentiment d'appartenance à la Corse n'a peut-être jamais été aussi fort. Il s'exprime de nombreuses manières, de la politique à la gastronomie, en passant par les cosmétiques ou la création culturelle. À l'uniformisation des modes de consommation culturelle, par le cinéma, l'école ou les réseaux sociaux répond aussi un besoin d'enracinement et de différenciation exprimé notamment par le mouvement de l'ethnic revival qui a pris corps en Corse autour du mouvement du Riacquistu. Le football, tout particulièrement, tient une place majeure dans cette dynamique protéiforme. Il cristallise et sert de chambre d'écho aux inquiétudes identitaires, mobilisant ses fidèles pour faire communauté. Il produit à lui seul, aujourd'hui, un « discours » original sur « ce que nous sommes »... Il est miroir et moteur à la fois d'une société en quête de repères. Le sociologue interroge les mutations de l'identité corse en lien avec les changements politiques du début du XXIe siècle, en mettant notamment l'accent sur le poids du football dans la culture insulaire
Table des matières : INTRODUCTION ............5 I. LE FOOTBALL COMME SPECTACLE MONDIAL PRODUCTEUR DE LOCALITÉ ............13 1. Le football comme « miroir du monde ? ............18 Stéréotypes et traits d'identification à la Corse: déplacements, diversification et consommation ............18 Les cosmétiques ou l'idéal de la pureté ............26 a. La créatrice et la marque: une analogie............27 b. De la nature aux marchandises émotionnelles ............28 c. Ethnotype et inspirations ............29 d. La langue comme signifiant ............31 e. Le sentiment d'appartenance du consommateur ............34 Le SCB comme miroir parabolique du sentiment d'appartenance ............35 a. De la langue aux identités adjudicatives ............37 b. Sortir de la minoration culturelle en habitant un stade de football?............43 c. Le SCB comme terrain de lutte pour la reconnaissance? ............46 2. Mémoire collective, humanités numériques comme ressources de l'intelligence économique et stratégique............51 Les pratiques langagières des supporters comme praxis de l'hégémonie culturelle? ............54 La constitution du corpus............56 Le supportérisme comme production d'identifications et de pharmakons............60 Le supportérisme comme marchandise émotionnelle ............61 Le supportérisme comme idéal communautaire ............64 Le supporter bastiais entre citoyenneté et identité............69 Les pharmakons du néguanthropocène entre invention de la tradition et littéracie des futurs: l'exodiglossie ............75 II. L'INDIVIDU ENTRE PAPIERS D'IDENTITÉ(S) ET SENTIMENT(S) D'APPARTENANCE(S) ............85 I. Être soi pour les autres ............85 L'identité, le même ou le soi dans l'autre ............85 L'individu entre papiers d'identité(s) et sentiment(s) d'appartenance(s)............85 Des papiers d'idendité............86 La biométrie............87 89 L'identité, l'autre en soi............89 L'attestation de soi............89 2. Être soi pour soi............91 La notion de sentiment ............91 L'appartenance ............95 Le sentiment d'appartenance............99 3. Être soi-même avec les autres............100 Identités gigognes et sphères d'appartenance............100 La communauté comme appartenance............105 Ill. FIGURES ET DISCOURS DU SUPPORTER : ENTRE RÉIFICATION ET RESSENTIMENT............109 1. Figures et discours du supporter.............109 A Piazzetta : un discours entre réification et ressentiment? ............120 Les tribunes comme territoire de la parrhèsia ............125 Être ultra ou l'invention du métier de supporter............130 La figure de la victime............133 a. L'affaire Maxime Beux............137 La figure de la communauté: le temps des tribus............153 La figure du raciste, entre crise de l'autorité et besoin de localité? ............155 La figure de l'authenticité?............160 La figure du confrère comme sacralisation du séculier............163 La figure du Bastiais, une allégorie du Corse? ............166 La figure de l'autre ............169 a. Le supporter de I'OM ............170 b. Le supporter de Nice ............173 c. Le spectateur-consommateur footi............175 d L'acéiste ou l'autre en soi : une identité corse entre hégémonie et polyphonie? ............176 Tzek, Pido et Pasquale Paoli ............179 Une parodie de profanation de la mort............182 ACA gaulois : un slogan syncrétique entre réification, ressentiment et reconnaissance ? ............187 2. Le football business comme anti-modèle ............190 La Ligue de football professionnel comme figure de l'agencement du football business, du monopole de la violence symbolique et de la mondialisation............192 Le sentiment de déclassement: un phénix en survie ............195 La composition de l'équipe: la place des Corses ............196 IV. FIGURES ET DISCOURS DU SUPPORTER : ENTRE RESSENTIMENT ET RECONNAISSANCE............201 1. La réparation ou le besoin de mémoire collective............201 Le collectif pour la sacralisation du 5 mai............203 2. Les capabilités du supporter ou la figure du garant............217 L'Assemblée de Corse: la séance du 24 juin 2010............217 U Cullettivu di i sustenitori bastiacci............220 Les socios............229 La société coopérative d'intérêt collectif ............233 Le supportérisme au temps de la Covid ............236 V. FIGURES ET DISCOURS DU SUPPORTER : DE RÉIFICATION À RECONNAISSANCE ? ............239 1. L'âge d'or: épopée européenne et Coupe de France, Ia nostalgie comme élément fondateur de la mémoire collective ............242 Le match Torino-Bastia du 7 décembre 1977 ............244 La Coupe de Fronce du 13 juin 1981 ............248 2. L'artiste supporter ............252 Le chant corse ............252 a. Tino Rossi ............252 b. L'Anima turchina de Canta 73 ............256 Le pop art corse ............259 a. Antò Fils de Pop ............259 Des œuvres dédiées au SCB ............259 261 Les Évocations de la Corse moderne ............261 Le Sporting et la mode ............266 3. Le supporter : des figures ambivalentes ............268 Le barbare ou la quête d'authenticité ............270 La figure du militant politique ............275 La dissimulation du consommateur de marchandises émotionnelles ............280 L'artiste ............281 a. Bastia-Marseille 2013 ............282 b. La finale de la Coupe de la Ligue 2015 ............283 c. Le tifo du 21 décembre 2016: le supporter mal-aimé et incompris ............286 d. Le street art ............290 VI. LE MATCH DU SPORTING COMME KAIROS ET SUBLIMATION DE LA LUTTE DE LIBÉRATION NATIONALE? ............291 I. L'invention de la tradition: le « contexte corse" ............292 Le travail de la mémoire collective ............. 292 « Le scénario catastrophe » : anticiper le pire pour susciter l'espoir? ............296 L'attente amoureuse du match et du mercato ............300 La playlist d'avant-match ............301 Uniti ............303 L'entrée des joueurs: Sò elli ............304 a. Les défenseurs du Sò elli ............306 b. Opposants et altematives au Sò elli ............308 313 L'invention d'un hymne: Issu cantu fattu di turchinu ............313 2. La sublimation de la réification comme processus de patrimonialisation? ............315 La charte de la langue corse: l'âme du Sporting entre Riacquistu et marketing? ............315 La charte Uniti vinceremu ............322 Le fétichisme du maillot ............326 L'affaire de la bandera ............327 La Marseillaise ............336 3. Les joueurs: martyrs, bad boys ou guerriers? ............342 La légende de Pierrot Bianconi: martyr et guerrier ............343 Des combattants balle au pied: i guerrieri di Furiani ............350 Des joueurs et un club corsophones? ............353 Conclusion ............363 Annexe ............373 Bibliographie ............383 Table des illustrations ............451
Discipline : Sociologie
Type : Livres et chapitres d'ouvrages
Sujet : Corse; Football ; Identité collective; Société
Collection : Productions scientifiques de l'UMR 6240 LISA en accès libre
Créateur : Quenot, Sébastien
Editeur : Albiana
Date : 2023
Couverture temporelle : 1er quart XXIe siècle
Couverture spatiale : Médiathèque Culturelle de la Corse et des Corses
Langue : Français
Licence : Cette œuvre est mise à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International, à la condition expresse de citer l’institution de conservation et l'identifiant de la ressource comme suit : « Médiathèque Culturelle de la Corse, [identifiant de la ressource] ».
Droits : Droits de numérisation et d' exploitation numérique négociés avec l'éditeur

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