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Église paroissiale Saint-Nicolas (Santa Croce)

Citer ce document : Marchini, Vannina; Trojani, Vincent, Église paroissiale Saint-Nicolas (Santa Croce), Médiathèque Culturelle de la Corse et des Corses, consulté le 18 avril 2024, https://m3c.universita.corsica/s/fr/item/90815

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Titre : Église paroissiale Saint-Nicolas (Santa Croce)
Description : Eglise de plan allongé, à nef unique. Cette nef unique est recouverte d’un berceau renforcé à intervalles réguliers par des arcs doubleaux . Le chœur bénéficie d’une surélévation sans pour autant se rétrécir par rapport au corps de la nef. Deux portes encadrent l’autel majeur . cinq autels latéraux s’adossent aux murs gouttereaux. Depuis la gauche à partir de l’entrée, nous avons : -L’autel dédié à Saint Roch, élaboré après 1760 car absent de l’inventaire de Pompei. Il présente une cuve carrée, un retable. Pour obtenir une date correcte, il suffit de lire le cartouche qui dit : « San Roche nos a peste défend. 1791 ». Cette phrase désigne à la fois que l’autel existe en 1791 et qu’un évènement terrifiant, la menace d’une peste, pousse les paroissiens à demander la protection de Saint Roch. L’autel est surmonté d’un tableau de Saint Roch, son bubon au dessus du genou, tandis que les pestiférés se regroupent sur le bas à droite. Il contient une relique, don de Joachim Leca, intégrée dans le corps de l’autel -L’autel de la remise du rosaire occupe la quatrième travée. Sa composition doit beaucoup à la famille Savelli . La femme en volume aux yeux voilés qui apparaît sur le fronton représente soit une allégorie de la synagogue, soit l’incrédulité ou les deux à la fois… Un tableau représentant Marie et l’enfant couronnés qui donnent le Rosaire à Dominique et Catherine de Sienne retient l’attention par ses quinze prédelles disposées autour de l’image centrale -Face à l’autel du Rosaire, se trouve celui des âmes du purgatoire. Un tableau montre les âmes qui pleurent tandis que deux d’entre elles sont délivrées. Sur la partie gauche apparaît Saint Michel Archange ; Marie, avec Joseph, intercède dans la partie médiane tandis que la trinité est placée en haut -Plus bas, l’autel de la décollation de saint Jean-Baptiste présente des colonnes droites et un fronton vide. Le tableau retient l’intérêt par sa construction en trois images. Ce tableau est une offre d’Agostino Grimaldi et de ses descendants en 1670. -Au-delà de la porte donnant sur le chemin en direction de e Piazze, à la droite de la porte d’entrée, est l’autel de la Pietà. Un historien de l’art situe le tableau dans la seconde moitié du XIX° siècle alors qu’il atteste de l’existence d’un autre tableau à cette même place au XVIII° siècle Ainsi, tous les autels étaient en place avant 1760, à l’exception de celui qui célèbre Saint Roch qui est élevé entre 1760 et 1791. L’autel-majeur appartient à la lignée des « autels majeurs en arc de triomphe » . Une grande arcade l’enveloppe, alors que son fronton interrompu est enchâssé dans cet arc de cercle. Sur le fronton, et symétriques, quatre anges placés en amortissement des quatre grandes lignes verticales qui assurent la composition de l’ensemble, tous posés en ponctuation des colonnes. Les anges, rassurants, célestes, accompagnent le regard vers les cieux, lui qui est invité à suivre les élévations indiquées par ces lignes géométriques. Le tabernacle en marbre porte une image de saint Nicolas de Torrentino tandis que la cuve présente un médaillon où figure Saint François aux prises avec les stigmates d’un séraphin sans corps doté de six ailes. On peut supposer la provenance du Couvent Saint François de Caccia. Dans l’analyse de l’autel majeur, plusieurs éléments deviennent des éléments de lecture : on les retrouve dans l’église de Castifau : -au bas, pour accéder à la cuve, trois marches composent le scabellum. -la dernière des trois marches constitue une forme d’estrade qui supporte la cuve. C’est la bradella. La bradella est théoriquement plus haute que les deux premières marches. -la cuve qui porte la « table du sacrifice » où officie le prêtre (axe horizontal) -trois « degrés » qui soutiennent le tabernacle (graduations horizontales) -des colonnes soutenant des chapiteaux (axes verticaux) eux-mêmes en support des architraves (graduations horizontales) -rampants du fronton encadrant un édicule A Castifau, les piliers latéraux qui encadrent l’autel représentent des anges cariatides : deux anges, drapés dans des robes dont les couleurs différentes, bleutée à gauche, gris vert à droite, rompent la parfaite symétrie de la construction. Ce sont des toges qui surmontent des sandales, ou des spartiates, aux lanières épaisses, haut montées sur les tibias : s’il s’agit d’anges, comme l’attestent leurs ailes, ces statues figurent des femmes autant que des hommes, des guerriers peut-être. Ces statues entrent dans une mise en scène de l’autel-majeur, un ensemble qui s’organise autour de la verticalité qui incite à l’élévation du regard vers les cieux. Chacune, associée à une colonne, est couronnée d’un chapiteau de type corinthien. Les statues semblent les soutenir de leur main gauche. Le caractère anthropomorphe de la représentation peut laisser penser au fidèle que l’homme supporte le poids de cette architecture des cieux tout comme il s’associe à l’élan ainsi figuré. Le tout insère la sainte vierge à l’enfant, référence et illustration du culte marial…
Est une partie de : Castifao
Latitude : 42°30'12.9999999999541"
Longitude : 9°6'46.0000000000059"
Date : 1300
Couverture temporelle : Moyen Âge ; XVIIe siècle
Couverture spatiale : Castifao (Santa Croce)
Langue : Français
Provenance : propriété publique
Licence : Cette œuvre est mise à disposition selon les termes de la Licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International, à la condition expresse de citer l’institution de conservation et l'identifiant de la ressource comme suit : « Médiathèque Culturelle de la Corse, [identifiant de la ressource] ».
Droits : (c) Università di Corsica Pasquale Paoli ; (c) Collectivité Territoriale de Corse
Couverture : Canton de Castifao-Morosaglia

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